寺廟銅雕香爐量大從優【博軒雕塑】

據歷史記載，宣德三年，皇帝下旨鑄銅爐，合計一萬八千余件，現竟然失落得幾乎無跡可尋，就連臺灣的故宮博物院，也僅收藏了四座。其實，當時宣爐除了供御用外，也用來分賜給諸王、臣下及京內各郊祭壇，甚至于各地的聞名寺院，分布得非常廣泛，然而在改朝換代之際，許多宣爐，不但失散了，甚至于銷毀，至今宣爐已成為可遇不可求的珍品，后仿爐、私款爐亦珍貴。原因是宣爐在短短的四五百年間遭到了多種劫難。

         寺廟銅雕香爐據說，洪武三十年的一天，燕王朱棣做了一個夢：太祖皇帝朱元璋賜他一個象征著權的大圭，大圭上攜著“傳之子孫，永世其昌”八個大字。正當他半夢半醒、回味無窮之際，有人來報皇孫朱瞻基降生了。朱棣心念一動，不久，明太祖去世，朱棣以“清軍側之惡”為名發動靖難，成為永樂皇帝，皇孫朱瞻基深受寵愛，其父朱高熾也因他被冊立為皇太子。洪熙元年五月，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一個有較高文化素質的皇帝，又是一個生活充滿，熱愛書畫、喜歡射獵、斗促織和戲游無度的皇帝。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的開創人。

     具有良好做工的寺廟銅雕香爐不僅在使用上能得到很大的便利，而且具有一定的收藏價值。一個的銅香爐是在使用和收藏之中是需要進行一定程度的保養才能有長久的壽命的。現代的仿品銅香爐只有“形”而無“神”。一個新的銅香爐在購買回來之后，首先要進行精心的擦拭，使用較為細膩的布料對銅香爐內外的進行擦拭，去除油漬灰塵等。

      一個新的寺廟銅雕香爐在使用的時候，盡量裝一些較好的香料。因為較好的香料在點燃之后置于爐內，的香氣會慢慢地滲透進銅香爐的爐體，這樣對進行幾次養護之后，一個銅香爐就會具備成為收藏品的潛質。而一個本身就作為收藏品的銅香爐，更是需要收藏者進行良好的保養。不僅要時常擦拭以保持寺廟銅雕香爐的潔凈度，更要對其做一定的物理或者化學的保養，如對爐體進行油脂擦拭等。

       銅香爐是銅做的焚香器具，(西關銅藝)是歷史悠久的傳統工藝品。銅香爐雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。對于銅香爐的次使用方法還是蠻講究的：首先是使用的香爐是否適當；這個是可以結合你的供奉對象的情況，如高度，大小等情況定香爐更適合來供奉的；接著擺放的香爐需要放入一些物品來立柱香的；這個選擇小米、大米、稻谷都是可以的。無論是香爐的次上香還是多次上香，這個香都一定是使用天然香才是正確的供奉方式來的。