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銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。有的發(fā)音清脆、明亮,有的發(fā)音深沉、雄渾,有的發(fā)音急促、俏皮,有的發(fā)音悠長、繚繞。產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

鑼鼓不分家。今天銅鑼廠家就和大家說說銅鑼。銅鑼用木槌擊打即可發(fā)出柔和而洪亮的聲音。1978年，從廣西貴縣(秦漢時稱布山縣)羅泊灣一號墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32。銅鑼在我國較早出現(xiàn)于漢代。當時不僅有單面鑼,還有鑄刻于銅鼓之上的多面鑼—“編鑼”。這有可能是對規(guī)模過于龐大且移動困難,故衹有宮廷、貴一族才擁有這種編鐘的替代品。

 銅鑼廠家表示，現(xiàn)在流行鑼有蘇鑼、馬鑼、手鑼、威風鑼等。威風鑼主要用于威風鼓的演奏,鑼呈平面,直徑約 400毫米 450 毫米,卷邊高 40 毫米 50 毫米,重約 2.5公斤,邊沿不開孔,無提繩,演奏時左手握鑼的邊沿,伸臂將鑼端平,右手持槌敲擊。

 鑼槌形狀很有特點,以柳木錠制長約 280 毫米—300 毫米,兩端粗,中間細部各有圓球結(jié),兩端各系一朿紅纓穗,中間圓球系有四朿對稱紅纓穗,擊鑼時中間圓結(jié)以手腕轉(zhuǎn)動平擊鑼面。

中方縣銅鑼聲聲喊響疫情防治

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。北京智化寺'京音樂'所用云鑼正調(diào)的音位排列與清代《律呂正義后編》(成書于1764年)所載十面云鑼音位排列相符，是較為古老的排列法。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

自湖南啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)以來，為更好地宣傳疫情防控知識，讓廣大群眾做好自身防護，切實保障人民群眾的生命安全，中方縣委疫情防控指揮部一方面通過不斷創(chuàng)新宣傳方式，全一面動員縣屬全媒體平臺進行集中宣傳報道，確保防控信息應(yīng)知盡知，嚴防鄉(xiāng)村疫病傳播風險點；另一方面針對全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點多面廣的特點，采取打銅鑼的“土辦法”，動員基層黨一員干一部和各村新時代文明實踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進行喊話宣傳。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個村民小組每隔2小時，就要打一次銅鑼喊一次話，實現(xiàn)疫情防控知識和有關(guān)通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導村民自發(fā)開展個人防護措施，及時反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。也是效果镲的一種，其實它就是中國民樂中的廣鈸，老外喜好它的音色將外形改進后反裝擊打，尺寸一般是16'、18'、20'。同時，要求黨一員干一部既要提起銅鑼進行宣傳，還要對于正在串門走親戚的會進行勸阻，對正在家聚會打一麻一將、打牌進行驅(qū)散，通過反復(fù)宣傳從而形成村民們的自覺意識，引導村民減少聚集，減少接觸，取消聚會，在思想上行動上不要存在任何僥幸心理，真正做到重視疫情、防范疫情。

大鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。若是都統(tǒng)以上的官員出行時則要鳴鑼13棒鑼，意思是“大小文武官員軍民等閃開”。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

品種繁多的大鑼

打擊樂器。銅制，圓形扁平，直徑約3_0_公分，有鑼門(_即鑼心，直徑約 1_0_公分的圓平面)_、鑼邊(_與鑼心相連的外圍斜面)_兩部分。我們經(jīng)常偷偷去敲，敲一下撒腿就跑，跑得慢的就常常被爺爺捉住，給他上上“政治課”。奏時左手持鑼繩，使鑼面垂直，右手持擊槌，以槌頭(_用布裹成)_擊打鑼門或鑼邊而發(fā)音。鑼音高亢。京劇所用形體較小，稱京鑼。多用于武將或袍帶人物的上下場，或占爭及配合突變的情感等。打法有重擊、輕擊、悶音、掩音、揣鑼、打邊等。

鑼的引申內(nèi)涵

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

鑼把鄉(xiāng)村所有殘缺的日子拼湊起來，拼成一個圓，讓夢在里頭回響。鑼聲是鄉(xiāng)村蕞樸素的語言。在爵士鼓的五線譜中，镲記錄方式如下:(均使用X型符頭)zui常用的踩镲根據(jù)演奏情況而定。鑼鑼以一種純鄉(xiāng)土的韻腳，平鋪直敘地抒情。日出而作，太陽是鑼;日落而息，月亮是鑼。鑼是農(nóng)人車輪留下的轍痕。走過了人生的風風雨雨，那崎嶇的旋律和坎坷的節(jié)奏，把無數(shù)的昨天串成風俗色彩釅烈的客家民歌。星移斗轉(zhuǎn)，季節(jié)更替，鑼聲在鄉(xiāng)間小路回旋，時而驟然變成守望的停頓，時而以熱情的調(diào)子感冉遠方。救月是鄉(xiāng)村蕞壯烈的一頁。

從月缺到月圓，鑼歷經(jīng)滄桑。鑼聲起起落落意味深長，村民用結(jié)繭的雙手通過鑼鍍亮蕞吉祥的日子。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個村民小組每隔2小時，就要打一次銅鑼喊一次話，實現(xiàn)疫情防控知識和有關(guān)通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導村民自發(fā)開展個人防護措施，及時反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。鑼聲鏗鏘有力撼人心魄，村莊從此不再藏在農(nóng)歷里沉寂。 誰握住命運的槌子，誰就能敲響心中嘹亮的夢，敲響生活的強音。