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              蟒皮巴塘弦子采購歡迎來電【民族樂器】

              發布時間:2020-12-19 05:48  

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              視頻作者:天津市民族樂器廠二分廠






              長期以來,扎木聶一直保持著古樸的造型,有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌粘接而成一整體,民間還風趣地稱上截為母、下截為父。琴體外表多保持木材本色,也有的漆為棕色或棕紅色,皮膜多保持原色或染成墨綠色。

              是什么,讓它能獨攬藏族風情?

              20世紀60年代以來,我國西藏等地的專業音樂工作者,在傳統扎木聶的基礎上,為了擴大音域,曾對扎木聶的設弦數量和定弦方法進行了多次改革試驗。終,采用了西藏自治區藝術學校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶,六弦六音。





              扎年,在藏語中的意思是“悅耳動聽之聲”。

              扎年琴是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器,五世時期由第巴. 桑結嘉措編著的《眼耳意之喜筵》中,就詳細介紹了扎年琴的歷史和種類、 琴弦的結構分指法和各種彈奏技法,并附有大量的日卡爾魯(宮庭樂)曲譜和扎年琴彈奏的文學樂譜。

              在壁畫反映的1300 多年以前藏王松贊干布十善法冊的宏偉慶祝場面中,可看到三把扎年琴彈奏的情形。

              據《拉達克王統記》記載,“在很早時出現了星辰,而后出現了紅光,此后太子格曲時期,出現了四音現象及扎年。”





              民族樂隊演奏員演繹二胡所有曲目

              可就是這樣一個很難掌握的民族傳統樂器,經過民族樂隊演奏員們數年的嘗試和改良,如今,民族樂隊演奏員們能用它地演奏出全部的藏族弦子,還可以用他演繹二胡所有的曲目。區歌舞團民族樂隊副隊長、國家二級演奏家卓瑪便是其中的一員,對于她來說,演奏好畢旺不僅是她分內的工作,還是一種責任。“我覺得作為一名藏族演奏家,我有責任將這種傳統樂器發揚傳承下去,也希望有越來越多的年輕人來接棒,這樣的話,等我們這一輩老去,西藏傳統樂器的演奏也不會失傳。”