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              徐州墻繪藝術(shù)設(shè)計(jì)高性價(jià)比的選擇「在線咨詢」

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 05:21  

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              有些看不見的東西,會(huì)潛意識(shí)的影響每個(gè)人的工作熱情,進(jìn)而影響整個(gè)公司的銷售力或運(yùn)勢(shì)。

              現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的公司在意企業(yè)文化墻的裝飾和設(shè)計(jì)。



              尤其是在互聯(lián)網(wǎng)化之后,它們喜歡與眾不同,走自己的路,用互聯(lián)網(wǎng)思維來品牌文化。

              加上現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的多是些80后、90后,他們相對(duì)來講思維靠前,樂于接受新鮮的事物,整個(gè)團(tuán)隊(duì)的熱情也很高,喜歡新穎刺激充滿激情的挑戰(zhàn)。



              企業(yè)文化墻設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容?企業(yè)文化墻是企業(yè)文化的展示窗口,那么常用的企業(yè)文化墻是什么呢?下面是為您整理一下企業(yè)文化墻繪的一些內(nèi)容。

              一、典章制度

              在公司的管理中,規(guī)章制度作為一種艱苦的管理工具,需要全體員工遵守,但長(zhǎng)期的規(guī)章制度卻難以被人記住,因此在公司的突出地位上,員工往往會(huì)看到它,并幾乎。



              二、公司的核心價(jià)值

              一般來說,公司使用簡(jiǎn)單易記的詞語作為公司的核心價(jià)值觀,以使員工記住。在辦公室、會(huì)議室和其他地方掛上解釋公司核心價(jià)值觀的海報(bào)不僅容易記住,還能讓員工深入理解概念背后的內(nèi)涵和具體要求



              字面上看,文化墻有兩個(gè)要素,“文化”和“墻”。

              “文化”

              當(dāng)然是企業(yè)文化的內(nèi)容,包括:

              文化理念:使命、愿景、價(jià)值觀……

              文化載體:大事記、產(chǎn)品、故事、慶典、儀式、榜樣……

              亞文化元素:子公司/分公司/部門/特殊群體……



              看起來就內(nèi)容很多的樣子,所以更要結(jié)合目標(biāo),對(duì)“文化”這個(gè)要素進(jìn)行思考和明確。

              “墻”

              再來看“墻”這個(gè)要素,墻一定要是墻嗎?

              回歸到WHY,我們應(yīng)該不難理解,墻不一定是墻。

              文化墻,根本上,是借辦公環(huán)境和空間對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行表達(dá)和傳播。

              園區(qū)、辦公樓、門、柱、窗、樓梯、會(huì)議室、公共空間、工位、走道……都可以是“文化”的“墻”。



              中國(guó)孔子說"性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也",將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為,不存在先驗(yàn)的人性和先驗(yàn)的善惡之分,任何現(xiàn)實(shí)的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在社會(huì)環(huán)境中,人的主客觀相互作用的結(jié)果,其中人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得,是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化,是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對(duì)本能決定論又反對(duì)習(xí)得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識(shí)或感情不一定是先天的,可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。



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