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農村墓地風水怎么看比較好

1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中的，風水1師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，有異味則有吉也減力。因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則。如何安葬：1、擇吉安葬據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重復等兇日。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

3、人生的終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。因東南側有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。以上就是關于墓地風水禁忌方面的一些分享，希望對你有一定的參考作用！另外，需要注意的是：墳墓的四周如果都是圍墻，而沒有留進出口的，會導致主子孫有官訟或者牢獄的禍害。這點需要特別注意哦！

墓葬

風水好壞，直接影響著一定人的吉兇禍福。做墓葬宅風水，是造福百姓的一件大事。一個管理和服務較好的墓園，可能給用戶提供的服務較多，如交通服務、購墓指導服務、代客祭掃服務等等。因此我們必須掌握墓葬風水的基本操作。選地選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。

何為好地：

1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。

2、砂水秀美，羅城得局。

3、穴位得氣，土質良好。

安葬

安葬要有一定的規則，安葬不好，立見兇危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。

如何安葬：

1、擇吉安葬據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重復等兇日。

2、開挖金井。按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

潮汕墓葬（陰宅）風水的選擇，遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細合為合法。墓地注意事項因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。主要是依據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中“龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵”，并參考元運衰旺情況而定。

技術性

（1）點穴。傳統的點穴及下經法是：如后龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。

（2）認向。一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。

（3）潮汕墓塋泥水建筑的作法。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。

（4）數理性。至于塋體大小壙位深闊，除受結穴星體影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等。

（5）祝訣和忌諱。對于輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地后，還不能算萬事大吉，施工也并非八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。也就是說，秦奮購買的第二塊墓地如果用做投資，想在幾年以后出售的話，他很可能無法出手。筑墳墓時，還有一定的諱忌和祝訣。起工時，如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴、穿山羅猴等神煞，就要采取避讓、制化等措施。為謀求筑工時的順利和彩頭，可念祝訣或禱告，以祈求未來好運。

公墓經營的時間越長，埋葬的死者越多，其風水能量消耗就越大。如果這個公墓的氣脈深遠，還可能休養生息，循環往復。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關，即人們常說的“風水”的好壞。如果氣脈短淺，則終會龍死穴枯，成為死地一塊。如果公墓里有氣場穴或者龍脈穴，一旦被使用后，這個穴位能量的二次積累至少三五十年，甚至數百年。由此得知，經營時間很長的公墓是不可能出現龍脈風水和氣場風水的。事實證明，真正的將相王侯、達官顯貴的祖墳風水都是在高山大川，江河匯聚的僻靜所在。

公墓混蛟的問題。在農村公共墓地中，混蛟的現象非常普遍，很多墳墓之間沒有間隔，緊貼在一起，這樣的結果往往就是一墳好，其余均差。因為風水好的這個墳墓必然會吸收周圍的能量場為自己所用，所以就導致其它墳墓風水變差。