臨汾鑄銅財神爺雕像生產基地 中正銅雕廠

關公成為與孔子平起平坐的武圣人.儒道釋三教、人界共同尊奉的關圣大帝，經歷了漫漫歷史長河。關公崇拜是一個文化現象.當我們回望這段歷史時.會發現這個現象很獨特:關羽崇拜跨越時空、貫穿于千年中國歷史之中.分別以道教的帝君、佛門的伽藍、儒家的武圣人以及民間的財神多重身份。出現在歷代朝野上下、三教九流的精神里。雍和宮殿內正中即供奉著一尊十分精美黃銅鑄造的銅關公坐像，在清朝，《欽定滿洲祭神祭天典禮》中規定，關公與佛祖如來、觀世音菩薩同為大祭時的朝祭之神。這種現象經千年的積累而形成。在這種現象的背后.我們看到了中國傳統文化價值體系的構建過程。而關公信仰則是這個過程的生動體現。

在紐約華埠堅尼街94號的關帝廟，各界華人舉行了隆重的“關帝圣像開光盛典”。銅關公塑像高達5.9英尺，背臨金黃屏風，身著龍袍，端坐于神龕之中。“義節千秋”金匾高懸神龕之上，兩側垂掛七色彩燈，莊嚴而華貴。這一年的農歷六月二十四日，紐約各地華人在這里舉行了隆重的紀念關帝誕辰的儀式。我來為您解答：新加坡面積不大，只相當中國的一個小縣，卻有30多座大大小小的關公廟。自此，關帝廟活動不斷，香火日趨旺盛。紐約曼哈頓，有一片中國文化味很濃的中國城，賓館、餐廳、民宅，隨處可見銅關公像。1993年，以馮德鑫先生為主的美國關帝廟，擬定了建廟宗旨:“弘揚以關帝為表率的、儒釋道三教融合的中華傳統文化，凈化人心，教化社會。提倡助人為善，廣結善緣，積極參與社會慈善事業，服務僑社。”使得關帝文化在異域他鄉生根發芽，弘揚光大。

在《三國演義》中，關公勇猛過人，殺顏良誅文孔，過五關斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，殺出了一個頂天立地的英雄形象。山西商人根據小說的描繪，把關公塑造得威風凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。所以不管當時的人還是后世的人，都認為他是比張飛這種一般意義上的匹夫之勇高出一個檔次的。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發，等等。多數廟宇的鑄銅關公像通常就是持刀挺立。

中國人對關公有一種特殊的感情，關公更是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關公為偶像，尊為財神，到處建關公廟。又因關公喜讀《春秋》，終生不輟，所以廟中皆建“春秋樓”。

民間稱關羽為“關帝”、“關公”、“關老爺”。人們祭祀關公，主要是看中關羽重義氣、講忠誠，這符合封建社會自然經濟中小生產者們的心理,人們祭祀關公，還因為關帝是皇封的正神，有靈驗，所以民間普遍地供銅關公像，以求財免災。