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              羅定嶺南灰塑制作擇優推薦 恒發古建筑

              發布時間:2021-10-27 12:27  

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              用材方面,灰塑藝人因地制宜,采用適合廣州炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐堿、還耐溫。

              制作流程方面,廣州灰塑必須到待雕塑建筑的現場,于常溫下制作,不需燒制。

              桐鄉灰塑主要用于寺院及園林建筑的屋頂裝飾,其作品獨具特色,體積大,跨度長,如“咬脊龍頭”,高近2米,長數十米,橫跨整個大殿屋脊,這就要求作品整體造型準確、



               亭臺牌坊等處。是見之中唐之前,遠者可溯至戰國時期(戰國時期中山國銅方案上的斗栱模型,斗底即刻有皿板),這種做法在中原地區宋代遺構已為鮮見,而在潮州民居中自宋至清如許駙馬府、猷巷黃府尚存此唐代之前古風。其題材有人物、動物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中,這種禪城傳統的民間灰塑藝術作品比比皆是。如祖廟兩旁門、額的灰塑:“唐明皇游月宮”、“桃園結義”,東廊的“郭子儀祝壽”,西廊的“哪咤鬧海”等。此外,還有:“八仙”,“三英戰呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩畫等題材的作品。

              灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。



              避免了單調的直角、豐富了立面,大中型祠堂采用穿斗式與抬梁式結合結構,多數采用徹上露明造以求建筑空間敝大,同時在梁架、照壁、額坊、柱頭斗橫、雀替等部位精雕細琢,使這些舉目而可見、抬頭可見的部位給人以美的感受,為了防潮、防洪和防白蟻,潮州民居一般采用石構柱礎,而且比北方明顯更高,因而將柱礎雕刻成復雜的幾何形狀、造型飾樣幾乎逾百種,


              如潮州人景、嶺南佳果等地方題材,晚期尚出現了一些西方花紋圖案。






              在家內一般追求良好的采光、通風、采用精致的通雕屏風,隔扇,同時,潮州民居十分注重門面裝飾,集中對石柱、屋脊、外墻門框、匾額楹聯、檐頭、抱鼓石、石獅乃至門前之亭子、旗桿等均予以精美之裝飾,使建筑物之門前徒增華貴之感。講究實用,突出兼容因為它所有的屋頂形式中有更好的搞風防火性能,而且出椽不長,不易受淋,為了防風,屋頂偏于平緩,又適當降低高度。對于內部重要部位用器物如梁架,雀替以至神龕,更集中了裝飾之精華,使之光彩奪目。一般梁柱在潮州稱之為“五臟內”,可見其在建筑物內部之重要位置。

              其二在裝飾題材廣泛,潮州民居的裝飾題材幾乎可說囊括傳統的民間題材,如歷史故事、神話、漁耕樵讀、戲劇題材、吉祥圖案、蟲魚鳥獸、亭臺山水、以至名人名家詩書畫,同時善于表現地方特色,



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