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仿古石雕

仿古式石雕是石雕的一種，從我國古代廣為流傳出來的。仿古式石雕并并不是假的古石雕，仿古式石雕主要是仿造古石雕的外觀設(shè)計，具有賞析的功效，可以體現(xiàn)一個時期的精神文化面貌。而假的古石雕便是偽古石雕，它以獲得權(quán)益為主導(dǎo)，根據(jù)一些方式方法，歷經(jīng)對石雕的作舊解決使之更為像古石雕，為此來從這當中盈利。仿古式石雕出現(xiàn)在中國的明清時期，在明國階段強盛起來，仿古式石雕的類型也是有很多的，簡易的介紹一下：

依照大理石的不一樣，仿古式石雕能夠分成：青石雕刻、云南大理石雕刻、漢白玉石雕刻、滑石雕刻、彩石雕刻這些。

依照主要用途的不一樣，仿古式石雕能夠分成：仿古式石雕門靠、浮雕圖案這些。

依照地域的不一樣，仿古式石雕能夠分成：惠安仿古式石雕、曲陽仿古式石雕、北京市龐山仿古式石雕這些。

石雕風(fēng)水球

風(fēng)水球是我們在日常生活之中較為普遍的一種中小型工程建筑，風(fēng)水球不但可以具有裝飾設(shè)計的實際效果，并且還具備一定的喻意，風(fēng)水球代表著財源廣進，可以給人產(chǎn)生財氣。伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢和城鎮(zhèn)化進程的加速，風(fēng)水學(xué)球的種類和色調(diào)也愈來愈多，簡易的介紹一下安裝風(fēng)水球的全過程。

安裝風(fēng)水球以前，要先掌握風(fēng)水球的結(jié)構(gòu)，即：圓球、盤體、離心水泵、圓柱體、基座五一部分，，把風(fēng)水球的基座置放在一個較為堅固且略微歪斜的路面上；隨后右手風(fēng)水球?qū)Ｓ眯碗x心水泵，左手拿著噴水管頭，離心水泵和自來水管聯(lián)接，出水口謹記不必過長，也不必過短；把風(fēng)水球出水口放進圓柱體里邊，看一下出水口的長短是不是適合；把離心水泵放進風(fēng)水球盆里邊，把風(fēng)水球圓球放進圓柱體上邊，安裝結(jié)束。終檢查一下風(fēng)水球是不是旋轉(zhuǎn)。

隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，到處都有許多園林景觀，而且在景觀中，人們經(jīng)常使用雕塑作品。雕塑作品的使用對風(fēng)景有很好的裝飾效果。那么園林景觀雕塑在設(shè)計中，需要注意哪些問題，才能使其更加美觀？

園林景觀雕塑怎么做更美觀

在設(shè)計園林景觀雕塑時，人們應(yīng)該注意雕塑的顏色和光線。只有雕塑的顏色和周圍環(huán)境才能更好地融合在一起。不同顏色的雕塑帶給人不同的感受。例如，在綠色的草坪上，人們可以加一些色彩鮮艷的雕塑。它會讓人感到醒目和清晰。如果放置一個暗淡的雕塑，它會給人一種厚重而簡單的感覺。如果雕塑使用暖色調(diào)，它會帶給人一種擴張感和動態(tài)，如果使用冷色調(diào)，它會讓人感覺收縮和靜感，因此，當人們選擇園林景觀雕塑顏色時，他們必須根據(jù)環(huán)境選擇合適的顏色。

園林假山的設(shè)計是在一定的空間內(nèi)將假山的若干個組合單元度勢布局，相宜構(gòu)筑。《園冶·掇山》云：“巖、巒、洞、穴之莫窮，澗、壑、坡、磯之儼是；……蹊徑盤長，峰巒秀而古，多方勝景，咫尺山林，妙在得乎一人，雅從兼于半土。”意思是說，假山的峰巒洞壑等奇妙勝景的多方安排，是否具有山林之妙，主要還是得之于設(shè)計者的一人之功；而假山的雅趣，還得從疊石中留土而來；留土方能植樹，以得山林之趣，否則假山便會了無生趣。所以園林假山的成敗得失，就是假山的設(shè)計。在規(guī)模較大的園林中，假山的布局和設(shè)計常與建筑、植物等相結(jié)合，用假山連綿起伏的山勢來劃分空間，或在各個小空間中用假山來相互穿插，有分有合，以增加風(fēng)景的曲折和深度。所以園林假山的設(shè)計首先必須充分考慮到園林的環(huán)境條件，然后根據(jù)造園的主題，因地制宜地來確定假山的布局、體量、走勢、疊山類別以及藝術(shù)風(fēng)格等。盡管在假山設(shè)計中無特定的成法，但在平面布局上，一般常采用不等邊三角形的平面呼應(yīng)式的組合關(guān)系，先確定主山，然后副山，再余脈，以求在空間構(gòu)圖和視覺上達到不對稱的均衡，來獲得穩(wěn)定的平衡感。