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發(fā)布時(shí)間:2020-12-09 10:04  
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毛氈的純手工制品 ,氈疙瘩,氈襪子,氈鞋,毛氈禮帽 ;傳承是否真的后繼有人。
羊毛氈傳統(tǒng)手工技藝的傳承往往是通過(guò)家庭傳承,或者是村落內(nèi)部流傳,甚至有些重要步驟還帶有保密性,從而使得傳承本身就具有一定的局限性和狹隘性。再者,受現(xiàn)代生活方式的沖擊,年青人大多追逐新鮮時(shí)尚事物,對(duì)學(xué)習(xí)民間羊毛氈傳統(tǒng)手工技藝的興趣越來(lái)越淡薄。如何培養(yǎng)他們對(duì)技藝本身的興趣及對(duì)技藝本身價(jià)值的認(rèn)識(shí)和尊重比起年青一代的傳承人技法,顯得尤為重要。 如何創(chuàng)新,如何開(kāi)發(fā)。白族已是一個(gè)在西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化高速發(fā)展的民族,勢(shì)必形成的城市化進(jìn)程,令很多鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)因子在城市化的過(guò)程中,慢慢淡化。羊毛氈雖然在白族地區(qū)、彝族地區(qū)、藏族地區(qū)“流行”,但沒(méi)有介入到旅游市場(chǎng)。值得慶幸的是它沒(méi)有被旅游建構(gòu)成另外一種“文化”,暗藏危機(jī)的是,它未來(lái)的命運(yùn)會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倭寺糜螏?lái)的經(jīng)濟(jì)效益而日漸銷(xiāo)聲匿跡。值得思考的是,在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化進(jìn)程中,如何“無(wú)傷害”地創(chuàng)新,如何“無(wú)傷害”地開(kāi)發(fā)。
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不管是什么季節(jié),家里老是少不了花花草草。可是花草的盆子、瓶子大多是玻璃和陶瓷的,冬天看上去益發(fā)冰涼。那么,給它們也穿身衣服吧。將花盆們裝入羊毛氈桶中,或者直接換一個(gè)羊毛氈壓制而成的花瓶,暖和立刻呈現(xiàn)。尤其是羊毛氈花瓶,玻璃的材質(zhì)被完全躲藏起來(lái),乍一看,布料的瓶子能裝水,很神奇的感慨。
較厚的羊毛氈不能透光。因此將羊毛氈裝飾到燈具上,很具有藝術(shù)效果。鏤空的羊毛氈燈很輕易打出光影變幻的效果。就是簡(jiǎn)樸地將圓形羊毛氈按螺旋式剪切,然后掛在燈上,也能形成很不錯(cuò)的光影效果。 厚毛氈韌性很好,強(qiáng)度也夠,因此,可以用布鎖扣將四角提起,就成了很不錯(cuò)的置物盆,不用時(shí)放平,不會(huì)占據(jù)過(guò)多的收納空間。 除此之外,靠包、筆記本套、拖鞋、椅墊、零錢(qián)包、紙巾盒、掛鐘等都可以用毛氈材料實(shí)現(xiàn),質(zhì)感非常強(qiáng)。