武漢門牌石價格信息推薦 武漢明石石業

宋代名石'雪浪石'：高76厘米，寬80厘米，底圍196厘米，現置于定州市'雪浪亭'中，全石晶瑩黑亮，黑中顯縷縷白浪，仿佛浪涌雪沫，頗具動感。宋·杜綰《云林石譜》雪浪石：“中山府(今河北定州)土中出石，色灰黑，燥而無聲，混然成質，其紋多白脈籠絡，如披麻旋繞委曲之勢。東坡頃帥中山，置一石于燕處，曰之為雪浪石。”

嶺南一帶是我國黃蠟石的主產地，也是我國有歷史記載早賞玩黃蠟石的地區，明清時期，廣東粵東和潮汕地區就有多人收藏本地的黃蠟石，上世紀八十年始，廣東、廣西黃蠟石開始進入市場交易，以觀賞為目的黃蠟石賞玩活動逐漸盛行，直至本世紀初廣東臺山黃蠟石（臺山玉）的發現，把嶺南黃蠟石推上了一個新高潮。嶺南地區的廣東、廣西和海南省均產黃蠟石，廣東、廣西為主產區。廣東黃蠟石以潮州、梅州、河源、臺山、陽春、惠東、電白、恩平等市、縣出產居多。產自廣東粵東地區的黃金凍、龍血絲、皮籽等品種寶石光極強、質地細膩、韌性十足、色彩明艷、是寶石極藏品，代表作品有“中華神鷹”等。產自臺山市北陡鎮那琴村的“臺山玉”，顏色金黃，有臺山“田黃”之稱，其中“烏鴉皮”為臺山玉的代表性玉種。廣西黃蠟石主要分布在賀州、柳州、金秀、鐘山等地，以賀州黃蠟石為有名。賀州黃蠟石主產地在該市八步區的里松鎮，故也有“八步蠟石”一說，其石質堅硬，石表滋潤細膩，觸感柔和，色澤艷麗，代表性玉種為賀州“荔枝凍”。

既是景觀石，放置的地方就應該有景觀。猶如畫一幅國畫，什么地方能夠畫一塊石頭，畫多大，布局要通篇思考，宜左則左，宜右則右，大小高低都有位置，必須與整幅畫剛柔并濟，相映生輝。公園就是一幅畫，是放景觀石佳的場地，但放在什么地方，怎么放，也是有講究的。景觀石是點睛之筆，放置的位置要融進自然，為自然景觀錦上添花。這和做盆景的道理是相通的。如果放在硬邦邦的水泥地或是花崗巖地，都很不協調。對于在景觀石上刻字的問題，那更要慎之又慎了。不要刻，避免讓它的天然美受損。一定要刻的話要把景觀石看作一座巖山，一幅天然的圖畫。刻字要參照古人在山水勝地留下的摩崖石刻，堅持書法品位，文化內涵，要經得起歷史的檢驗。此外，字寫多大，刻在什么位置，要想到題畫——國畫落款，追求字與畫的和諧，講究整體效果。決不可把景觀石當作一張白紙，字想寫多大就寫多大，想怎么刻就怎么刻。此外，還要十分注意寫的字要規范，作為書法都應寫繁體字，要么都寫簡化字，卻不可幾個字中有繁體字，又有簡化字。這不但會誤導青少年，而且有損一地一方的素質形象。

園林崇尚自然，園林構圖通常以山水為主，其景象環繞山水來規劃。所以說園林石是不可短少的造園要素，在園林規劃中起著重要的構景效果。園林石組景不僅有其共同的觀賞價值，并且能陶冶情操，給大家無量的精力享用。

作為東方古老的文化中國對假山石有著一定的愛好，有“山令人古，水令人遠，石令人靜”之說，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動勢，在動態中出現生機，勃宣布一種審美的精力效果，園林置石能營造境，涵義人生哲理，使大家在環境中感受到積極向上的精力動力。

　　城市綠地中疊山置石，使園林賦有形狀改變，虛中有實，柔中帶剛，使其小中見大，近中見遠；在機關、公司，院子中置石造景、涵義著立于底子，穩如磐石；置石使用稱號、題刻、或與神話傳說、前史故事、具有留念含義的事情、活動結合起來造景，營造意境，使大家能景生融合，引人遙想。可見，運用園林景石，巧建園林景觀，裝點院落門庭，收效奇佳，方寸之地能讓你領會山河之美，六合之寬的意境。