杭州石雕墓套承諾守信 蕪湖創藝石雕

如何選購石雕？

石雕作為一種裝飾材料，在園林中常見，但是近年來也出現在私人家里，用以顯示身份地位的不一樣，但是呢!很多人往往對于選石雕，都無從下手，今天就帶大家簡單了解下如下選石雕?選擇石雕時 ，我們需要注意什么?從哪些方面著手?

首先是外形，包括形狀、棱角、皮相。如田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯棱角，有明顯色皮。山坑石分布于壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱水坑石”，由于礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種晶”、凍”多出于此。

其次是色彩，主要看色相色彩的分布情況，色彩結聚狀態的表里情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。

再次是質感，眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等;壽山石吃刀流暢)。

后是肌理，包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿卜絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑒別方法后，可對壽山石雕進行鑒別。

石雕配座與石雕整體搭配技巧：

意韻吻合的原則：

有一部分擬人狀物的石雕型觀賞石，神韻動人，韻意深刻。但這只是這些人或物其中的一個或幾個重點部位，還不能全、完整地表達其神、韻、意、情，若給配上與之吻合的架座，就能使奇石更具活力，更能充實主體，深化主體，使之形象更好，內涵更深邃，蘊意更生動，韻味更豐富，含義更貼切。在給這類觀賞石配座前，一定要仔細琢磨，再三體味，反復推敲，觀其形，品其意，賞其神，悟其韻。只有這樣，一個與奇石相吻合的架座形象才能在腦海里孕育而生。《中國觀賞石》雜志創刊號中《學者》一座就是個例證。該作品的石與座的搭配恰到好處，天衣無縫，奇石是頭項，底座為身衣，韻意吻合，動感強烈。賞此石，品此座，很自然地把人們帶入到現今高科技的前沿陣地，去敬慕那些迎風斗雨，不畏道路坎坷，奮勇登攀，銳意進取的學者風貌。

形狀匹配的原則：

架座形狀的確定，要緊密結合觀賞石的形狀特征來選配。觀賞石源于自然，形態萬千，千奇百怪。根據不同形態的原石，選擇合適匹配的架座，對穩固石體，呼應主題，增加美感，作用同樣非同小可。要設計選擇好一個匹配的奇石架座，其設計之艱，制作之難，非行外人士所能想象，勢必經過一番苦思悶想，深思熟慮。選架還是用座，也有講究。何為架座，簡言之，高足為架，短足為座，當然其形狀也有區別。架之形，座之狀的確定，都應根據需配架座之石的形態特征和定位安放方式來確定。總之，奇石與架座的形狀要匹配，結合要得體，意韻要吻合。

嘉祥石雕的歷史，可謂源遠流長。早在東漢時期，雕畫大師衛改偶的“選擇名師石，南山之陽，抉取妙好，前設壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術瑰寶。古代嘉祥石雕藝人創作的石雕藝術，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就和高超藝術水平，生動再現了漢代及漢代之前的社會生活，透現出先秦時期的歷史文化。聯合國教科文組織曾評價，這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。

小型石雕牌坊原來也這么流行

小型石雕牌坊是對比于大型石雕牌坊來說的，小型石雕牌坊其實并不會小，并不是我們想象中的迷你的石牌坊，而是單門或者三門的小石雕牌坊，一般小型石雕牌坊的長度不會超過5米，高度不會超過3米，這樣的石雕牌坊在石雕作品中其實已經算得上是龐然大物了，不過對于建筑來說，這樣的石雕牌坊是小型石雕牌坊是沒有任何爭議的。

現代人對小型牌坊的理解還是非常深刻的，人們會通過加工不同的藝術元素，把這些元素放進小型石雕牌坊里面，形成特別造型，特別風格的石雕牌坊作品，其實比起大型的石雕牌坊，小型石雕牌坊更加簡約，更加的小巧，也更加的適合普通人去設立。平民化的小型牌坊在未來肯定有其一席之地。