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傳統手工彩燈和現代照明彩燈的區別

彩燈這個詞我們在形象里有一個抽象的概念，可是手藝彩燈和照明彩燈是兩碼事，彩燈制造師傅經過具體的比照和描繪來給我們介紹一下傳統彩燈和照明彩燈到底有哪些不同。首要照明彩燈其實就是LED發光二極管，這種彩燈是由一個P結和一個N結構成的，作業時電流從正極從p結流向N節時會發光。還有一種照明彩燈是用一般的燈泡串連起來用的，用的也是用到了二極管。”陳剛說，經反復打磨，最終形成第21屆自貢國際恐龍燈會創意設計總案和南國燈城建設燈飾工程創意設計方案，可謂千里挑一、精中選精，自貢燈會成為自貢彩燈制作技藝和彩燈燈組創意zui高水平的集中展示，成為自貢城市創新的標桿，激變城市創進步伐。發光二極管能夠宣布，赤色，白色，綠色，橙色，黃色，藍色，紫色等等的燈火。這兩種統稱為照明彩燈。

自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經營許可證的彩燈制作廠家，以優惠的價格策劃創意大中型燈展會節、研發傳統工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮等的策劃、制作、經營管理的大型公司。它有一定的規矩，根據人物身份的不同而貼上相應的圖案，是人物身份的象征。

彩燈花燈

民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。紗燈因呈鼓球體，用三塊'乙'楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當時，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。

“星河彩燈”已憑借自身的實力、社會的關愛和先進的企業理念，現已成為自貢彩燈行業龍頭企業。“星河人”將以坦誠、務實的態度為社會各界客戶敬獻心力、創造市場，達到共同努力，共享成功！

元宵節彩燈歷史追溯

踞地黃河中游的陜西省，春秋、戰國時為秦地。秦、漢、隋、唐等代都在陜西建立國都，其歷史文化沉淀極為豐盛，陜西的地方年節燈會亦成了賦有特征的人文景觀。

唐天寶七年(748年)所置成寧縣，歷與長安縣同為京兆府、奉元路、西安府治所。元宵為粘糕面繭，俗為乞蠶及元宵圓，以獻先人，饋親朋，惟新親為盛。佐以衣物酒果花火燈燭之屬，謂之寧燈貧賦有差。色彩也是以紅黃藍為基礎,通過計算機的精密處理出“多色彩,多圖案”的變化,LED光源能以平滑緩慢的進行紅、黃、藍、綠、青、橙、紫、白七彩顏色的過渡及變色,開關的時間以微妙計,可以較為方便地制成流水般跑動和奔放跳躍的動態變化。在安葬著漢武帝的茂陵所在地興平縣，元宵居民各立社會，宰豬羊，設香燭，張鼓樂，或廟或家以娛神。燈火甚盛，游樂達旦。地處陜西西南、大巴山北麓的西鄉縣，元宵三日，間巷張燈結彩，各陳果，俟官府玩耍稱觴，上下同樂，在鳳翔縣，元宵張燈，起十三，終十八，俗重十四夜。

自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經營許可證的彩燈制作廠家，以優惠的價格策劃創意大中型燈展會節、研發傳統工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮等的策劃、制作、經營管理的大型公司。至于像用藥瓶、蠶蛹、瓷器等為材質做成的特色燈組，其制做工藝和工序就更加復雜，可以說，扎制彩燈，是藝術與技藝的有機結合。

燈會的重要元素——彩燈

春節彩燈，顧名思義泛指春節應節彩燈燈組。燈組取材可以從當年生肖、福祿壽喜再到民俗活動，只要與春節喜慶有關的元素都可作為春節彩燈燈組的主題。

彩燈是燈會的組成重要元素，每組彩燈都是相對獨立的，它表現的是一個故事或一個景觀或一種意境。每組彩燈的大小根據內容和展出場地而不同，一個大的彩燈可占地上百至幾百平方米，小的彩燈占地幾個平方米，多數的彩燈占地約10-20平方米。

自貢市星河彩燈文化有限公司以創意文化為理念，走在行業時尚前沿。是自貢市首批獲得彩燈文化經營許可證的。