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 撫州市東鄉區江弘法器有限公司專業生產各種歷代風格的仿古法器。產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術特色。

　為了美觀我們給它表面噴塑，更使得與空氣隔絕，更延長了產品的使用年限。門扇以及底蓋的材料，我們選取了電泳鋁合金，電泳工藝是當今鋁合金表面處理的工藝，經過處理后的產品，色澤新鮮如洗，可長期不褪色、不褪亮，有常看常新之感。

早年，我在李炳南老居士會下學經教，主攻的就是《楞嚴經》。在年輕時，我至少將《楞嚴經》講過七遍，但對于此章經文還是疏忽了，沒有看出其重要性。以后修凈土，看到印光法師將此段經文特別提出來，此舉給我很大的啟示。我再回頭看《楞嚴》，對于這章經文感受就不同，真的放光了；《無量壽經》上講得很清楚，阿彌陀佛四十八愿里也說得很明白，西方世界的人，容貌、身相完全與阿彌陀佛一樣。啟發自性的光明，才將此章經義看出來。

　　在整個楞嚴會上，大放光芒的就是這段經文，決不在「觀世音菩薩耳根圓通章」之下。文殊菩薩揀選圓通，為何獨選觀世音菩薩耳根？箱體嵌入在前端立柱和前端橫梁內，再由燕尾槽蓋板嵌入于立柱上，以增強立柱支撐能力，從而使整個存放架結構緊湊、美觀大方、承載力高。因為此世間人耳根利；換言之，他是隨俗諦，不是隨真諦，但是并沒有忘記真諦。我們在二十五圓通章的排列順序上看，觀音、勢至在排列順序上是特別排列，顯示其與一般法門不同。文殊菩薩雖沒有明說，但已經暗示了，而且是非常明顯的暗示。