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發布時間：2020-11-30 11:47
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墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。現在億盛石雕為您介紹碑文的內容：
墓志銘是由兩塊正方形石碑組成，稱為一合。上面為墓蓋，文字比較簡單。一般用楷書或篆體刻寫著朝代、官銜和姓氏。如“大唐故張府君墓志銘”、“大唐故雍王墓志之銘”、“宋故楊國公主墓志銘”、“宋宗室永壽縣君鄭氏墓志銘”。在文字周邊線刻著精美的花鳥紋飾。另一面，則刻寫著墓主人的姓名．籍貫和大篇幅的敘述其生平事跡的文字，還有銘文，大多為四言之韻文。(二)墓碑墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。每一合墓志銘上，都有歷史、文學、書法、藝術內容，在不不同程度上，都體現出那個時代的文化特色。：“憲憲袁公，命世偉人。應運而出，蔚為寶臣。鸞捷棘署，鳳鳴柏府。肺石無寬（覺），袞衣有補。”
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古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱。
碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美
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傳承文明
流傳幾千年的祭奠習俗本來就是因時而異。在互聯網如此發達的今天，祭掃習俗的也需與時俱進。網絡祭奠將是傳承中華民族'慎終追遠'的優良傳統，發揚重親情、重家庭、重孝道的傳統美德的現代的、科學的方式。現在億盛石雕為您介紹碑文的內容：在墓碑上還常見“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，這些都不是具體的日期。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。
促進和諧
網絡紀念館是一個超時空的網絡祭奠和溝通平臺，用戶不僅可以向先人表達敬意和孝思，而且可以利用這個平臺加強家庭、家族成員之間的溝通，增進了解、強化親情、維護團結，增強凝聚力，從而有利于促進社會和諧。
激勵后代
在這個虛擬的紀念空間里永i久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個平臺上了解祖輩光輝業績及其未竟之業，以此激勵后代不斷追求和努力奮進。
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(l)歐式墓碑
選用石材以純黑、深紅及灰、白等顏色為主，石材堅硬，質地純正，加工技術精良。成品色調一致，無裂紋疤i痕、色線。歐式墓碑主要以矩形為主，表面需要磨削和拋光，正面需要雕刻。
(2)日式墓碑
日式墓碑即日式壽陵，其結構比歐式墓碑復雜，通常都是由很多形狀各異的單件組成，如長方體、錐體、球體和各種棱體等單件。
