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              發(fā)布時(shí)間:2020-10-31 12:16  

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                 現(xiàn)代的公墓中,大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時(shí)間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句,在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡(jiǎn)短詞句。

                 i)標(biāo)名碑。墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名、立碑人及立碑時(shí)間。這種碑多是死者子孫所立。也有學(xué)生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。

                  ii)簡(jiǎn)介死者生平碑文的墓碑。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時(shí)葬地,是銘文,多為韻文,三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數(shù)是死者后代請(qǐng)托別人撰寫的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。以科技創(chuàng)新為支撐,對(duì)高新技術(shù)的控制和市場(chǎng)壟斷,帶動(dòng)了一整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的同時(shí),又能提高社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。也有介紹死者介紹得更簡(jiǎn)單的碑文和簡(jiǎn)短的墓志銘。

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                墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

                1.標(biāo)題

                標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

                2.正文

                一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。

                3.落款

                落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。




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              音樂(lè)祭祀:播放逝者生前喜愛(ài)的歌曲,表達(dá)對(duì)故人的緬懷之情。

              鮮花祭祀:用逝者生前喜愛(ài)的鮮花祭掃,或參加各公墓組織的“鮮花換燒紙”活動(dòng)。

              植樹(shù)祭祀:通過(guò)植樹(shù)祭奠故人。

              洗墓祭祀:清洗墓碑表達(dá)思念。

              家庭追思會(huì):將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤,組織家庭成員觀看,進(jìn)行往生回憶。

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              億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場(chǎng)雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等,寺廟建筑及異形系列!清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié):

              清明早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。但社會(huì)風(fēng)氣是禁不住的,只是庶民所立的碑體小一些,無(wú)趺座,而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人,不寫傳略及墓志銘。其實(shí),從歷史的實(shí)際來(lái)看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改i火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì),先民們鉆木取火,火種來(lái)之不易,取火的樹(shù)種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改i火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改i火的時(shí)節(jié),人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí),要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。





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