西藏實木佛龕給您好的建議 萬賀工藝價格實惠

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萬賀為您分享：禮佛小知識之——佛不求。

于人不求順適，人順適則心必自矜

    與人相處不要以自我為中心，要求別人凡事聽命于我、順從我，事情太過順心如意，則容易剛愎自用，沒有自知之明。所以，“于人不求順適”。

自愿幫助別人，就不要要求得到他人的報答。你的每一個善舉都是為自己積德，若你想要回報那福分就流失了。

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佛像自東漢傳入中國以后，漸漸與儒道比肩。于是開石窟，建寺院，造佛之風大興，歷代不綴，而尤以北朝為盛。

   1、形象：佛像的形象是高肉髻與發，鼻、目、耳極為端正。佛像中有一種特殊的形象，稱為白毫相，在兩眉之間，鼻子的上面。

   2、佛座：主要有兩種形式，①左右有獅子座的方座，②蓮花座（須彌座）。

   3、佛坐姿勢：①結跏跌座（金剛跏跌坐），有兩種坐姿，一種是吉祥，一種是降魔；②菩薩跏跌坐（關結跏跌坐）；③蓮化跏跌坐；④善跏跌坐。

   4、佛光；佛光是造像中非常重要的組成部分。

   以上就是我國佛像造像的相關常識，希望對大家有所幫助。

   老榆木佛龕，由于采用的是自然木材，比板材的家具更環保更實用，也更有品質感更耐看。因此其身價往往要比普通板材的價格高出一大截。

   1.真正老榆木的概念是指老陳料榆木，是指回收的老榆木房梁和老門板料，而決不是單純生長了100年、200年的榆樹!即便是長了300年的樹，只要是近幾年砍伐的，也是新榆木，根本不能稱為老榆木!

   2.目前市場出售的新做老榆木家具是指采用這兩種為原料制作的各種家具，由于老榆木門板，經多年的風吹日曬雨淋，表面已經完全風化，木筋凸起，板子會泛起凹凸不平的風花紋，極具滄桑感，所以多被用來制作田園風格及極具個性的家具;而老榆木房梁，因木紋顯著，木性不亂，多被用來制作古典家具。咱們在很早的時分就有熟練的鼎制作技能，當前出土的鼎能顯示古代中華民族的才智和英勇，成為了重要的歷史物件，對歷史學家研討咱們文明的演化有著重要的效果。

   老榆木家具之所以如斯受追捧，除了用材環保外，還與其具有的漂亮的自然紋理密不可分。都說大天然才是真正的藝術家，這句話一點兒不假。老榆木家具就是大天然送給我們的禮物，而老榆木家具上的紋理和花紋就是大天然藝術風范的印記。