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什么叫做湖湘文化?

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主要內容

湖湘哲學思想:湖湘哲學思想，以宋代胡安國為開創者，歷胡宏、張拭、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟，以至毛#東，形成了自己獨特的風格;"以理學的道德精神與經世致用的實事實功相結合，這種學術文化的特色一直延續到近代……近代湖南人才輩出，雖然他們的政治立場可能很不相同，但其講理想、重經世的學術文化風格卻是-致的。"

湖湘文學藝術:稟承著屈原憂國憂民的文學傳統和胡安國"經世致用"的哲學傳統，湖湘文學藝術具有"文道合一"的明顯特點。以曾國藩為首的"湘鄉文派"，就是此一特色的代表。這一特點，在毛#東身上也鮮明地反映出來。

成立湖湘文化促進會會帶來有什么好處?

答：促進湖南與深圳二地經貿往來與二地文化交流，促進湖湘文化與嶺南文化的融合。

南下的中原文化，在文化重#南移的大背景下，湖南成為以儒學文化為正統的省區，被學者稱為"瀟湘洙泗"、"荊蠻鄒魯";唐宋以前的本土文化，包括荊楚文化。這兩個淵源分別影響著湖湘文化的兩個層面。在思想學術層面，中原的儒學是湖湘文化的來源，岳麓書院講堂所懸的“道南正脈”匾額，顯示著湖湘文化所代表的儒學正統。從社會心理層面，如湖湘的民風民俗，心理特征等，則主要源于本土文化傳統。這兩種特色鮮明的文化得以重新組合，導致一種獨特的區域文化形成。所以，探討研究湘學者，能發現湖湘文化中的儒學正統特色，無論是周敦頤、張南軒，還是王船山、曾國藩，他們的學術思想、學術追求，都是以正統的孔孟之道為目標;而考察湘人者，則更會感覺到荊楚山民剛烈、倔勁的個性。

湖湘文化招商

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馬先生試圖解釋湖湘文化的含義，但“王顧左右而言他”。湖湘應該是一個地理概念，它形成于何時、什么時候得到公認？馬先生沒說。而馬先生卻化大量篇幅解釋湖南地名的來由，完全多余。而在關鍵的“湖湘”一辭，只用“也有稱湖南為湖湘者，這兩個地理概念逐漸開始廣泛使用。”稱湖南為湖湘者姓甚名誰、載于何典、何時得以公認、何時開始廣泛使用？馬先生一字未提。完全沒有根據的話說得理直氣壯，豈不羞乎？

　　“我們從文化學出發，給湖湘文化下個定義，那就是：湖湘文化是指在湖湘地域，人們長期以來形成的物質財富、思想行為、道德法律和風俗習慣等的總和。”從馬先生的這段話中，可以得出結論：湖湘就是湖南，湖湘文化就是湖南文化。可問題是，繞了一個大圈子，稱湖南文化豈不更好？難道是詩歌，貴曲而忌直？

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歷史性。湖湘文化是一種與時俱進，不斷創新的文化。湖南古代乃荒蠻錮塞之域，直到唐朝還是安置貶官謫史的地方，在歷史@的多次人口遷徙與民族融合中，先后受到楚文化和中原文化的影響，才逐步形成了有鮮明的個性特征和相對穩定并具有歷史傳承性的地域文化形態。在古代，湖湘文化的形成與發展，同國內各民族文化的交流融合是分不開的；在近代，湖湘文化的發展不能不受到西方文化的影響。