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陵園中的好位置,如何選擇呢?

現(xiàn)今社會(huì)安葬都在陵園，那么陵園如何選擇呢？陵園中的好位置，如何選擇呢？ 　　1.大環(huán)境，要符合四靈格局，即青龍朱雀玄武。 　　2.青龍要高昂，龍，中國(guó)神話中的產(chǎn)物，國(guó)人常以龍的傳人自稱位置在東方，稱東方神龍，五行屬木，山勢(shì)要高昂，有飛躍升之姿態(tài)為上。 　　3.虎要馴俯，兵者，護(hù)衛(wèi)，要馴俯，守護(hù)神獸，不可回頭，回頭要傷人，五行屬金，山勢(shì)要圓潤(rùn)。 　　4.朱雀要翔舞，朱雀，在先秦被認(rèn)為能接引死者上升于天，后世認(rèn)為其能予人長(zhǎng)生。五行屬火，方位視野要開闊通達(dá)。 　　5.玄武要藏頭，玄武，它的象征智德，漢后道教將其吸納為神，稱執(zhí)明神君，山勢(shì)要蔓延層層接納。

寫這類文章,往往溢美過(guò)譽(yù)

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。

　　墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...

　　顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。

　　我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。

　　碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

如何選擇公墓園中的風(fēng)水寶地?

隨著城市化的發(fā)展，城市人口的增多，公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，如何選擇公墓園中的風(fēng)水寶地？千萬(wàn)不要認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。

　　其實(shí)不然，只要方位不同，具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形,水勢(shì),朝向方位即使相差了，吉兇程度便會(huì)相差十萬(wàn)八千里。如何選擇公墓園中的風(fēng)水寶地？

　　在公墓中，有時(shí)候我們對(duì)墓地的選擇自由度很小，如果也不是很精通墓地風(fēng)水的話，可以遵循以下簡(jiǎn)單原則：

　　1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

　　2、盡量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。

　　3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁、破財(cái)或患病。

　　4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸搔擾而使后代不安。

　　5、盡可能不要在成片墓地的邊角處下葬，那些地方一般不容易聚氣。

　　要想選擇吉穴，以盡孝道，必要的墓地風(fēng)水知識(shí)還是要懂一些的。如果您對(duì)這方面知識(shí)感興趣，可參考以下相關(guān)風(fēng)水知識(shí)，雖然這些風(fēng)水知識(shí)說(shuō)的是非公墓的墓地風(fēng)水，但是因?yàn)槲覀冊(cè)诳垂癸L(fēng)水時(shí)同樣也有山水的概念。

墓地根據(jù)公墓現(xiàn)象看得出有關(guān)運(yùn)勢(shì)的一些好的方式

墓地根據(jù)公墓現(xiàn)象看得出有關(guān)運(yùn)勢(shì)的一些好的方式。

樹桿穿棺、藤條纏碑

　　倘若墳?zāi)怪苓呌屑t楓樹、琴葉榕、杉樹等根莖比較發(fā)達(dá)屈伸充沛的屬木，樹桿以便汲取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸。或是藤類綠色植物在墓牌上攀登盤繞，困厄難伸，磁感應(yīng)子孫易胸肋痛疼、、心慌氣短等。

　　有關(guān)墓地根據(jù)公墓現(xiàn)象看得出有關(guān)運(yùn)勢(shì)的一些好的方式就和大伙兒詳盡的發(fā)送到這兒了，期待大伙兒在開展相對(duì)的挑選的那時(shí)候，應(yīng)當(dāng)多留意一些關(guān)鍵點(diǎn)層面，這針對(duì)人們而言，都是擁有十分關(guān)鍵的功效。

墳?zāi)菇?jīng)常被踐踏

　　公共墳場(chǎng)的墓，尤其是位于路邊的，上墳憑吊的人經(jīng)常從這里經(jīng)過(guò)，容易被人踐踏，不得安寧，屈尊卑下。在世子孫則在社會(huì)上難以出人頭地，身份卑微，常受人驅(qū)使，難有大作為。

墓前陷落

　　墳?zāi)褂型帘老萋洌瑝災(zāi)钩霈F(xiàn)大角度傾斜，或者墳?zāi)菇ㄓ谏綆p，強(qiáng)風(fēng)勁吹，人站不住腳，前傾不安，子孫感應(yīng)墜樓或失足。

白蟻入墳、蛇鼠穿墓

　　風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，迎來(lái)白蟻進(jìn)入墳?zāi)怪ǎ恰；蛘呱呤笕雺灒茐暮」牵@恐不安。感應(yīng)子孫淪為，殺傷打斗，亡命江湖，終生難有所成就。

樹根穿棺、藤蔓纏碑

　　若是墳?zāi)垢浇袟鳂洹㈤艠洹⑸紭涞雀蛋l(fā)達(dá)伸展旺盛的屬木，樹根為了吸取養(yǎng)分坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸。或者藤類植物在墓碑上攀爬纏繞，困厄難伸，感應(yīng)子孫易胸肋疼痛、胃、胸悶氣短等。