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發布時間:2020-11-07 11:48  
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早年,我在李炳南老居士會下學經教,主攻的就是《楞嚴經》。在年輕時,我至少將《楞嚴經》講過七遍,但對于此章經文還是疏忽了,沒有看出其重要性。以后修凈土,看到印光法師將此段經文特別提出來,此舉給我很大的啟示。我再回頭看《楞嚴》,對于這章經文感受就不同,真的放光了;啟發自性的光明,才將此章經義看出來。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法。
在整個楞嚴會上,大放光芒的就是這段經文,決不在「觀世音菩薩耳根圓通章」之下。文殊菩薩揀選圓通,為何獨選觀世音菩薩耳根?因為此世間人耳根利;在遵從傳統殯葬習俗的前提下,減少對環境的白色污染,節約寶貴的土地資源,減輕因公墓價格的飆升引起普通市民苦不堪言的經濟壓力,即保護了生態環境,又促進精神文明建設的發展。換言之,他是隨俗諦,不是隨真諦,但是并沒有忘記真諦。我們在二十五圓通章的排列順序上看,觀音、勢至在排列順序上是特別排列,顯示其與一般法門不同。文殊菩薩雖沒有明說,但已經暗示了,而且是非常明顯的暗示。

