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1981年，在殯葬改革開展了25年后，“全國殯葬工作會議”總結了之前改革的初步成效和不足之處，對我國下一步進行殯葬改革的制度和具體實施措施進行討論，制定了改革的方向和目標，為殯葬改革的法制化和規范化建設奠定了基礎。報告發布后我國火葬率不斷提高、移風易俗工作初見成效，從黨內到黨外掀起了一陣殯葬改革的大潮。

前后有路不利：背后路沖是暗箭，小人血光禍難免。前有路沖分來去，來沖是煞去為泄。泄則疲勞或貧窮。

前后反弓大兇：由于公墓建設大范圍的人為砌岸，經常形成弧形彎曲的陡坎，對于具體的穴位而言，就造成各種類型的正弓或反弓。無論反弓是案是靠，都是兇象，定主不吉，必須避開。

大樹太近也兇：樹在墓穴兩米之內就是太近，尤其速生樹種，樹根生長會擾動墓穴金井的平穩(土葬不以此論)，若樹在墓穴正前方，更是破氣之物，定然不吉。若樹在墓穴兩米之外，以方位論吉兇。

虛土之地作穴：公墓建設常常挖山填溝，起高墊低。在生土虛土上做墓穴，從風水層面而言，這類墓穴難接地氣，不要選用。

古人云：“朝山層層高疊來，一層朝山一層貴”。如果眾山層層疊疊向我朝拜，恭迎于我，自然之氣勢宏大，主出忠良孝子和權高祿重之人，而且福力大，非凡。書云：“朝山朝我有情，公侯將相有威名，形惡破碎朝拜我，兇禍之事快來臨”。

穴星為之主人，朝山為之來賓，主正賓賢，觀賓則可知其主，如果朝山形兇，如同惡賓入穴，家中定遭不測之事。

朝山有遠朝、近朝、正朝三種，若在朝的正面，遠遠而來，參拜朝貢身于穴前者，主出忠良孝子；若如人作揖拜者，主后人大富大貴，若斜朝而來者主出義氣之人。

朝山的高低要適宜，朝山太高穴地太低，謂之奴來欺主；朝低穴高，主財疏丁少，主后代出孤單之人。朝山向我朝拜者為有情，背我而來者為之無情。