合肥仿古建筑-經(jīng)驗(yàn)豐富「在線咨詢」

中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的要素

承襲

中國(guó)對(duì)形式美和工程技術(shù)的把握常憑直覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，較為注重技能的掌握和技巧的運(yùn)用。中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的要素靜態(tài)中國(guó)園林里的水池、河渠等，一般都呈現(xiàn)某種婉約、纖麗之態(tài)，微波弱瀾之勢(shì)。在建筑理論、建筑知識(shí)的教習(xí)上，一般采取師徒承襲或者口傳心授的方式。在建筑技能或營(yíng)造技法的傳遞線路上，以師徒相授或父子相傳為主，若無(wú)后繼或后學(xué)，則往往人亡而藝絕。在建筑技能、技法的運(yùn)用上，一般沿襲多于。在建筑式樣的選擇上，也往往是模仿大于超越。在建筑理論上，注重對(duì)建筑材料、施工技術(shù)和管理心得的記述，缺乏詳盡的總結(jié)梳理和理論建樹(shù)。

仿古建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)

垂花門與木牌樓

在園林建筑中，垂花門根據(jù)屋頂木構(gòu)架不同，較常用的有四種類型，即：?jiǎn)闻胖鶕?dān)梁式、一殿一卷式、四檁廊罩式和五檁單卷式。單排柱擔(dān)梁式垂花門，是指正對(duì)屋脊線的位置上設(shè)立兩根門柱，而屋架梁以它為中柱，對(duì)稱的橫擔(dān)在柱上。單排柱擔(dān)梁式垂花門，是指正對(duì)屋脊線的位置上設(shè)立兩根門柱，而屋架梁以它為中柱，對(duì)稱的橫擔(dān)在柱上。由于它的穩(wěn)定只依靠獨(dú)排中柱插入基礎(chǔ)內(nèi)，故一般只用于輕小型屋頂?shù)拇够ㄩT。

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的融合

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的融合

       隨著現(xiàn)代建筑數(shù)量的不斷增加，古建筑結(jié)構(gòu)逐漸消失。在建筑設(shè)計(jì)的任何時(shí)候，我們都要根據(jù)人們的生活習(xí)慣和環(huán)境條件，在尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，融合一些優(yōu)1秀的設(shè)計(jì)元素和思想，只有這樣才能建立具有中國(guó)印記的特色現(xiàn)代建筑。古建筑在設(shè)計(jì)時(shí)，主要是以庭院建筑的特點(diǎn)為核心，作為建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的中心線進(jìn)行建設(shè)。而現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)主要是以減少土地資源的利用率為主要目的，現(xiàn)代建筑要轉(zhuǎn)化為高水平的建筑設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)與古建筑設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，并應(yīng)將自然景觀設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合。

中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)

1、在布局設(shè)計(jì)上，中國(guó)古代建筑有一種簡(jiǎn)單的組織規(guī)律，就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑， 再以單座建筑組成“庭院”，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組合。

2、在色彩設(shè)計(jì)上，運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的原色設(shè)計(jì)，也是中國(guó)古代建筑顯著的特征之一。

中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，在世界建筑設(shè)計(jì)史1上獨(dú)樹(shù)一幟。這一體系不僅在我國(guó)各民族各地區(qū)廣泛流傳應(yīng)用，歷史1上還影響到日本、朝鮮和東南亞的一些國(guó)家，是世界古代建筑中延續(xù)時(shí)間久的體系，也是傳布范圍廣泛的體系之一。