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發(fā)布時間：2020-12-06 12:47
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市民對重慶龍臺山公墓作出的評價
1.從地理位置上來說，龍臺山公墓位于重慶九龍坡區(qū)很好的一個地方，右依清幽別致的桃花島， 面向金水潮涌的長江，背靠重嶺疊嶂的寶山群峰，真正應(yīng) 驗了好水聚財?shù)娘L(fēng)水理念。
2.從交通上來說，寶山公墓距離主城只需要辦個小時車程，可方便掃墓，坐車不方便的客戶還可以聯(lián)系龍臺山公墓園區(qū)經(jīng)理電話
3.從規(guī)模上來說，龍臺山公墓總投資也很大，著力打造數(shù)十種高，中 ， 低 ，檔墓型。
4.龍臺山公墓墓形多樣，有經(jīng)濟墓型、標(biāo)準(zhǔn)墓型、豪華墓型、藝術(shù)墓型，不通墓形滿足廣大市民的選擇 集規(guī)模較大，地理位置方便的，風(fēng)水很佳的龍臺山公墓是你很好的選擇。
清明節(jié)祭祀的習(xí)俗——重慶龍臺山公墓陵園網(wǎng)分享
清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人。
作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡的鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼的魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼的做法。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進行。舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
重慶龍臺山公墓網(wǎng)告訴你選擇公墓墓地有何講究
如今，國家實行殯葬改革，《殯葬條例》第二十條：將應(yīng)當(dāng)火化的土葬，或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟摹２幌褚郧翱梢詾槭耪邌为毿藿沟兀院芏嗳硕紝⑦x擇公墓，那么公墓墓位的選擇要點有些什么呢？
在古人的觀念中，墓地風(fēng)水是很重要的，會特別重視。他們認(rèn)為將祖先安葬在很佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，
一、在古代的地理理論中，強調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。
二、墓地很忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的墓地是不可以進水的，同時墓地要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。
三、墓地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、龍、虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個墓地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢寬敞，較好有彎曲的流水來環(huán)抱，那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。
關(guān)于墓地的這些注意事項你已經(jīng)知道了嗎
樹木是遮陽的秘密器，若是你挑選的公墓間隔大樹過分接近，那么樹木必然會遮擋了公墓的陽光，如此就容易構(gòu)成以上的那種狀況，也容易導(dǎo)致后代運勢不旺！所以，挑選公墓忌諱離大樹過分接近，這是原因之一。
樹根在地下成長，若是公墓的方位過分接近樹根，那么樹根的成長必然會吸收土地的養(yǎng)分，也必然會導(dǎo)致祖先的靈骨沒辦法遭到很好的保護；另一方面，樹根巨大向下延伸和成長的時分，也簡單觸碰到祖先的靈骨，這樣是對祖先不利的，導(dǎo)致祖先在地下不得清凈，容易影響了祖先的眠，也簡單導(dǎo)致后世后代，運勢欠安哦！所以，購買公墓或許挑選公墓的時分，一定要遠(yuǎn)離樹根。 在挑選大眾墳場時，會聽到類似的字眼。山當(dāng)?shù)叵颉埫}和水域較為常見。聽這些十分專業(yè)的話，假如你對它不太了解，你就不明白別人在說什么。
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