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              發布時間:2020-07-31 06:59  






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                  在中國,戰國時代(西元前403-221)以經就陸陸續續有玻璃制品出現。從早期出土的中,發現了一些像玻璃珠和類似翡翠玉的玻璃品。之后,又陸續發現一些玻璃容器,很旨人注目。雖然這些被發現的玻璃制品中,有些是來自羅馬和近東地區,但絕大部分已被證實是在中國本土制造的。1985年,在唐朝接近錫蘭的昆泉寺的遺跡處,發現了二個綠色的小玻璃瓶,鑲著白色的水晶,被當成“圣物”,象徵佛陀不朽的身軀(玻璃和實踐與信仰的關系一直持續到在宋朝寺廟的遺跡所出土的也依然可見)。在這些被發現的玻璃制品中,有些很明顯的是在中國制造的,有些則是以羅馬式做裝飾。其后,在1987年,也是在錫蘭地區發現了一個彩繪二種顏色的玻璃瓶,可能是由東羅馬傳入的。





              清朝的乾隆皇帝為了編篡《四庫全書》,下令征集古今群書是1772年的事。征集天下所有書籍,再從中挑選好書進行編篡,緊接著還要對這些被許可的書籍添加標題和解說。

              乾隆皇帝像

              這的確堪稱一件偉業。當然,這偉業本身也存有所謂禁錮思想、言論之目的。我們不該忘記,在編篡《四庫全書》這一偉業背后,大清朝將視為危險的兩千多種書籍劃為這一事實。

              但是,在那個時代,由于是皇帝的圣旨,人們到處尋書的熱情十分高漲,掀起了不小的圖書熱潮。



              我次去琉璃廠的時候,榮寶齋還是老店鋪的樣子。現在是經過翻新的店鋪,據說還要擴建。是的,已經到了北京烤鴨店都開始建造大酒樓的時代了,那么代表琉璃廠的榮寶齋變成現代化的大廈也是不足為奇的,只是這樣一來,也許在一段時間內我們會不太習慣吧

              榮寶齋的對面有一家相當古色古香的店。我每次去榮寶齋都會順路進去看看。記憶中,這家店鋪好像沒有懸掛類似商號牌匾的招牌。這里的法帖很多。我在這里買過端溪的硯和壽山石的文鎮。這里光線幽暗適度,很有經營古老的店鋪風格。


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