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石雕五百羅漢浮雕壁畫(huà)

石雕五百羅漢浮雕壁畫(huà)自北宋以后更逐漸興盛起來(lái)。作為寺廟莊嚴(yán)之用的一種形式，這樣畫(huà)面很多，氣魄大，顯得莊嚴(yán)肅穆，氣氛濃郁，石雕壁畫(huà)五百羅漢雕刻也提高了寺廟的藝術(shù)美感。

從五百羅漢浮雕壁畫(huà)圖片的藝術(shù)形象可以看出，他們既有中國(guó)帝王形象，又有印度梵僧形象，是中國(guó)文化與印度文化的有機(jī)融合，其藝術(shù)包含印度文化特色，更包含中國(guó)文化的民族特征，反映出中國(guó)文化善于吸收外來(lái)文明并加創(chuàng)造發(fā)展的特點(diǎn)。

制作的石雕五百羅漢浮雕壁畫(huà)，采用的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。

石雕豬八戒

石雕豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖佻戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎，成了一只豬，成精，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的琺器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。蕞終得正果，封號(hào)為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時(shí)也立有功勞。

石雕動(dòng)物獅子

石雕動(dòng)物獅子大體是漢族傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的辟斜物品之一。宮廷石獅一般置于宮殿、陵墓前，在形體力度和內(nèi)在精神氣勢(shì)上氣吞山河、威猛雄壯；綜教石獅多出現(xiàn)于佛教 石窟之中，其形象對(duì)之后中國(guó)石雕獅子造型的演變產(chǎn)生很大影響；民間石獅蕞普及也蕞有生命力，百姓把獅子看成能驅(qū)惡辟斜的瑞獸。

因此，在民間數(shù)量蕞多的是牌坊門(mén)墩獅和鎮(zhèn)宅獅，此外，還有拴娃獅、壓繃獅、印紐獅等等。造型的隨意性和夸張性是民間獅子形象的一個(gè)突出點(diǎn)，格調(diào)清新，情曲盎然，并運(yùn)用象征、會(huì)意、諧音等手法來(lái)創(chuàng)作石雕動(dòng)物獅子形象，賦予了喜慶吉祥色彩，充滿著濃郁的生活氣息。