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歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽

歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈 所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。地勢平坦的地方，如平原平洋，地氣更加下沉，地面多沒有明顯的隆起的地脈，平坦無脈，深淺之法無脈可憑。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。

墓地選址不要在低洼的地方 地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

在選擇墓地的時候,也要考慮周圍的墓園環境是否符合墓地主人內心

　　在選擇墓地的時候，也要考慮周圍的墓園環境是否符合墓地主人內心的要求。一般來說，老年人更傾向于較為清幽的環境，而年輕人則更喜歡具有個性化的墓園環境。具體到個人每個人的選擇不同，因此墓園環境也是選擇墓地中很重要的一個考慮因素。

　　在選擇墓地的時候，要根據墓地的意愿去進行選擇。總結來說就是所選擇的目的款式要符合經濟承受能力，另外還要將墓園周圍的環境考慮在選擇的要求之內。選擇墓地也不可以馬虎大意，更重要的是尊重墓地主人的喜好與遺愿。

喪葬禮儀對生者的意義?

喪葬禮儀對生者的意義？

孝義的延續

　　在漢文化葬禮的發展過程中，葬禮的內涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機會;活人可以表達對死者的尊敬，排場的儀式可以使家人臉上增光。墓地內的建設也會影響價格，現在的墓園綠化面積和園內景觀非常多，植被覆蓋面積占墓園總面積的很大一部分，墓園建設跟人性化、更像是公園一般。同時，中國人賤野羞瘠、慎終追遠的傳統，也使喪禮更加莊嚴肅穆。民間的喪葬習俗同人們普遍的信仰與知識緊緊地聯系在一起，喪葬儀式也體現了這種價值觀。

　　不能盡孝，對于傳統的中國人來說，就等于精神支柱的崩塌。中國這個千年禮儀之邦，對于人生的這一主要環節，素來十分重視。在孟子的理想社會圖景中，有一項內容，是“使民養生送死無憾”。送死，是說后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養生一樣的地位。

天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。天津墓地成型墓建墓工程及其石材由墓園統一負責，不能私自改造墓穴、安裝附件等的設施設備。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。

　　有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實，正好是兩山中間的大溝中。天津公墓里的流水，也正好是逗漏腮水地。所謂漏腮水，顧名思義，從逗臉腮地漏出去的水。在購墓立碑時為了省去麻煩，一般會直接把該生者的名字也寫上去，但是照片不會貼。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。