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發(fā)布時間:2023-02-24 02:19  
歡喜羅漢迦諾迦代蹉——歡喜羅漢孫善郁歡喜羅漢除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放迦諾迦代蹉,是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說家及雄辯家。有人問他甚么叫做喜,他解釋說:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他:“何謂之高慶?”他說:“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂,就是高慶。例如誠如向佛,心覺佛在,即感快樂?!彼谘菡f及辯論時,十八羅漢,常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,鑄銅十八羅漢造價,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。













芭蕉羅漢伐那婆斯——芭蕉羅漢孫善郁芭蕉羅漢悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時,雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
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羅漢迦葉——羅漢孫善郁羅漢十八羅漢的第十七位,即是「迦葉」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。另一說法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友」。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為「」。在《濟公外傳》中,濟公是羅漢轉(zhuǎn)世:羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖伏妖,立下不少奇功。幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。




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