您好,歡迎來到易龍商務網!
發布時間:2020-10-30 14:16  
【廣告】







隨著復古懷舊風的興起,屏風這種古典家具的裝飾隔斷越來越多見于現代家庭當中,讓人們重新認識到這種特殊的古典家具樣式。
不過,市場上多見的一些日式屏風、現代歐式屏風可能會沖淡屏風的傳統印象。與此同時,銅浮雕制作又能很好地發揮繪畫藝術在構圖、題材和空間處理等方面的優勢,表現圓雕所不能表現的內容和對象,譬如事件和人物的背景與環境、敘事情節的連續與轉折、不同時空視角的自由切換、復雜多樣事物的穿插和重疊等。事實上,這種在中國家具的歷比椅子還要悠久,其根源可以追溯到三千多年前的西周時期,在當時,屏風還是一種帝王家具。從帝王專屬到文人墨客的摯愛,屏風在古代可是相當“時尚”的居家軟裝潮品。
從王室到民間
“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”在唐代詩人杜牧的詩句里,銀燭、秋光、畫屏的愜意環境下,深子夜晚揮舞輕羅小扇、追逐流螢的場景成為富有詩意的畫面。浮雕空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現對象的功能、主題、環境位置和光線等因素,其中環境與光線因素起著決定性作用。屏風作為古代日常生活的一件文雅陳設,常常出現在流傳下來的許多詩詞歌賦,成為文人騷客、名人雅士理想的家居生活中不可缺少的一部分。
表明了其對素屏的崇尚之意。完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程,加上技術工人的格調創造,匠心獨運地打造出個性化,現代化的雕塑作品。同時素屏也風行于民間。敦煌窟唐代壁畫也記載了唐代屏風以立地屏風為多,木制骨架上以紙或錦裱糊。五代, 宋時期, 屏風也和其他家具一樣在繼承前朝的基礎上也豐富了一些內容和增加了一些倉炸手法。使得屏風更向前一步發展。五代時期流行慢帳圍屏床、圍屏榻, 慢帳圍屏床三面封閉, 形成一個較的空間。在個期間還出現了屏風床。而元代由于立國時間比較短, 屏風方面也以雍承宋制為主, 工藝技術和造型設計上都沒有大的改變。明科沙拜風在繼承宋元的傳統樣式上逐漸發展起來, 但這個時期的屏風較宋科沙異風無論在制作還是在品種樣式上都有很大的發展。制作更為精巧, 樣式有六屏, 八屏, 十屏十二屏等, 特別出現了有名的“ 披水月子” 。其用材以黃花梨、紫植等硬木為主且明代以后出現了掛屏, 這種屏風作為純粹裝飾品的屏風已經超出了其實用性。到了清代, 屏風種類更加齊全, 制作手段更加多元化。通過內外采辦或招集各地工匠進宮制作等方式, 屏風源源不斷的匯集皇宮內。
清代屏萬幾大體分為寶座屏風、圍屏、插屏三種。從屏風的工藝技術和造型藝術上講, 乾隆時期屏風藝術達到了鼎盛時期。屏風在清代發展, 無論是所用材料還是工藝技術都達到了歷史最高水平。所以, 清代是我國屏風發展的頂峰時期。
安建達:現在社會上對藝術的模仿可以說防不勝防,安建達的浮雕、雕塑、壁飾或其他藝術裝飾品都不曾獲免。我們除了進行一些必要的措施外,比如作品的公證、作品均鍛刻安建達標志等,感到應采用逆向思維的方式進行思考,就是:安建達藝術作品不怕模仿。原因有三:
一、 安建達藝術無論是城市雕塑、建筑浮雕,還是為個人家居創作的個性壁飾、手工藝術品都是經過對上述環境的長期思考和仔細琢磨然后才創作出來的,其藝術有特定環境下的特殊含義和性,如果者盲目照搬,就失去了作品的審美意義。紅銅的延展性、導電性和耐腐蝕性很好,其中延展性是銅雕裝飾的重要特性。當然也有的人只顧“拿來”,不管是否合適,對這樣的情況古今中外都不能堤防,我們何必與之勞神?