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發布時間：2021-09-11 20:31
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唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產品規格、品種齊全，技術先進，工藝精湛。起初并不是龍型的，是由簡單的翹突逐漸形成動物形的脊飾，有鳥形的，更多的是魚龍形的，最早的記載可以追溯到周代，《三禮圖》中的周王城圖屋脊兩端就有這類裝飾物。
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在宮殿大門外一般都有一對石獅或銅獅，有的作用。又因為獅子是獸中，所以有“尊貴”和“威嚴”的作用。按照中國的傳統習俗成對的石獅左雌右雄。另外還可以從獅子爪下的東西來辨別：如果爪下為球，象征著統一寰宇和無上，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，是雌獅。還聽說一種說法是它們在念佛號，一個“阿”，一個“彌”很多銀行門口的并不是石獅，而是貔貅。 在中華大地上，還有南獅和北獅之分。北獅雄壯威武，南獅活潑有趣。還有所謂“三王獅”，那是因為獅子是獸中，而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳳凰是鳥中，牡丹是花中，所以有“三王獅”的稱謂
據北宋吳楚原《青箱雜記》記載：“海為魚，虬尾似鴟，用以噴浪則降雨”。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災。“鴟”在古代指“鷦鷯”即[鴟鵂]是一種兇猛的大鳥。像這種吻獸在大雄寶殿房頂上共有十個。其中正脊兩端各有一個，垂脊四個，岔脊四個。所以有“九脊十龍”之說。意為每天有十條龍守宮殿。這些琉璃吻獸在建筑上還有其他特殊功能，正脊和檐角是殿頂兩坡的交匯點，雨水從交匯點的縫隙容易滲入。吻獸在此起到嚴密封固瓦壟，使脊壟既穩固又不滲水。人們還會發現，鴟吻的背上插一劍。相傳，這把寶劍是許遜（公元239－374年，晉道士。且民間的流傳確實故宮里的所有大型陳設物品都有它的道理以及風水玄學，還有就是那18口大銅水缸之類的故事。字敬之，汝南人，家住南昌，學道于吳猛，后舉孝廉，曾為旌陽縣令，感晉室棼亂，棄官東歸，周游江湖，傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。宋代封為“妙濟真君”，世稱許真君或旌陽）的劍。鴟吻背上插許遜的劍有兩個目的。一個是防鴟吻逃跑，取其永遠噴水鎮火的意思；另一傳說是那些怕許遜這把扇形劍，這里取避邪的用意。
從“龍避邪”的普及，可知中華民族建筑文化和風土人情，及人們祈盼安寧、幸福，企盼在同天災火患斗爭中得到“仙人走獸”之幫助，以“驅”、“鎮宅”、“避煞”、“破邪”。如裝龍飾物可避火災、調風雨，因為龍能興風作雨；龍還是和富貴的象征。鳳飾物則象征著吉祥如意，也含富貴和之意。獅子則是獸中，有震百獸、武之象征。獬豸傳說能辨別是非曲直，是“正大光明”和“清正公平”之象征。唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。總之，無論是“龍避邪”，還是“仙人走獸”，都是人們美好愿望的寄托，它既是一種建筑裝飾，又是一種民族文化；裝飾顯示著建筑物的豪華和宅府的等級
不同的動物雕塑代表著不同的寓意，現代普遍常見的銅獅子雕塑，代表著象征著蒸蒸日上。還有牛氣沖天的拓荒牛雕塑，這種銅牛雕塑也是別具一格。還有現在銀行門口的匯豐獅雕塑也是受到許多人是喜歡。由于當時交通不發達，真獅運到中國寥寥無幾，此種驚險刺激之馴獅舞蹈，只能局限于皇宮內苑舉行，平民百姓無緣觀看，于是乎民間據書籍及傳聞記載，運用其藝術構思，進行塑造與裝飾，制成假獅子，夸張其形象，給人既勇猛又溫馴既威武又充滿活力的感覺。
