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發(fā)布時(shí)間:2021-09-05 20:20  
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如今多數(shù)白酒企業(yè)對(duì)回訪這一細(xì)節(jié)都不夠重視,也可以說(shuō)是都未能意識(shí)到回訪的重要性。然而,通過(guò)系統(tǒng)的回訪,不僅能夠了解到單位效益、主要喜好、酒品偏向,同時(shí)還能及時(shí)了解核心個(gè)性化需求及其社交圈其他需求等,回訪與否直接關(guān)系到已合作客戶的“二次補(bǔ)貨”及“業(yè)務(wù)拓展轉(zhuǎn)介紹”。因此,筆者認(rèn)為,未來(lái)注重回訪服務(wù)的白酒企業(yè)定會(huì)在定制酒運(yùn)作上走的更遠(yuǎn)。”清·梁紹圭《兩般秋雨庵隨筆》中對(duì)酒品的香、昧、色等方面均有精辟的品評(píng)論述。
評(píng)酒既是一門技術(shù),也是一門藝術(shù)。說(shuō)它是一門技術(shù),是因?yàn)橹袊?guó)和世界各國(guó)一樣,都要采用理化鑒定和感官鑒定兩種方法來(lái)對(duì)各種飲料酒進(jìn)行品評(píng);說(shuō)它是一門藝術(shù),是因?yàn)椴煌频纳⑾恪⑽丁Ⅲw所形成的風(fēng)格給人以不同的感覺(jué)和享受,使人“知味而飲"。當(dāng)然,只有能夠領(lǐng)略這種奧妙的人,才能談得上評(píng)酒。倘若嗅到酒氣就退避三舍,只能說(shuō)老天沒(méi)賜予他這份福分。《漢書·食貨志》稱酒為“天之美祿”,祿者,福也,不能享受這份福的人,自然也就沒(méi)福了。但是,縱然是有福之人,不擇其香,不辨其昧,不思其品,不探其趣,來(lái)者不拒,只顧牛飲,地瓜干子酒也喝,酒精兌白水也解饞,喝不出藝術(shù)的感覺(jué),喝不出品位,似乎又是一種悲哀了。因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài),這是古老中國(guó)的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。