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重慶漢服平面結(jié)構(gòu)：禮法自然

    漢服采用平面構(gòu)成方式，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何形作為服飾廓形。平面裁剪，形制寬大，使穿著者無(wú)壓迫束縛感，形成人與服裝之間的舒適空間，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)理念崇尚寬博大氣、含蓄自然的審美模式和虛實(shí)相生、有無(wú)合一的理念。

    漢服平面裁剪中的一大特點(diǎn)便是運(yùn)用完整的面料裁剪方式。禮法自然，較大限度減少對(duì)面料的浪費(fèi)和破壞，盡可能保持面料的完整性，傳承了中國(guó)戒奢以儉的傳統(tǒng)觀念，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。儉以養(yǎng)德，禮法自然的中國(guó)傳統(tǒng)觀念在漢服的平面結(jié)構(gòu)中得到延續(xù)。

重慶漢服批發(fā)廠淺談漢服里的中國(guó)文化

上衣下裳：天地陰陽(yáng)

    漢服在結(jié)構(gòu)方式上以“上衣下裳”為原則。上衣下裳，即衣服分為上下兩部分，這是漢服很古老且始終貫徹的服制。我們經(jīng)常見到的那種看似上下連在一起而達(dá)到“被體深遂”的“深衣”，其實(shí)也是分為上下兩片拼接而成。

    漢服的上衣下裳效法天地與陰陽(yáng)。古人認(rèn)為，上天下地、上陽(yáng)下陰、衣尊裳卑，因此作為天尊地卑，君尊臣卑的社會(huì)秩序的象征，上衣下裳的服裝組合，成為天道和人道的更好結(jié)合。例如 “深衣“分為上下兩片，代表著天與地，陰與陽(yáng)，拼接在一件衣服之上，則意味著天地相合與陰陽(yáng)相接。

    衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年之四季，其下擺則由十二塊布拼接而成，代表著一年的十二個(gè)月。

中縫垂帶，人道正直

    漢服上衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合的線，叫做“中縫”。并且，當(dāng)你穿上漢服站直時(shí)，中縫與地面垂直，古人謂之為正直。

    剛正不阿，為人正直，是古人對(duì)君子的基本要求。衣服上的這條中線時(shí)刻的提醒著，應(yīng)當(dāng)抬頭挺胸，做一個(gè)堂堂正正的人。而下垂直至腳踝的衣帶，亦代表著正直之道。

重慶漢服定制批發(fā)淺談不同的漢服種類

深衣

    深衣，大概就是較古老的“漢服”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是上衣和下裳相連在一起。具體出處是《禮記》，反正記住深衣就是上衣下裳連一起就好了。曲裾，直裾等等等都叫深衣，只要上下連在一起的我們都可以叫深衣

裾

    裾就是衣服上身到下擺的那個(gè)邊兒。曲裾直裾就顧名思義，就是那個(gè)邊兒是直的還是彎的。

曲裾

    曲裾形制較有名的就是馬王堆曲裾。

直裰（duo）

    既然提到了直裾，綾音喵就再說(shuō)一嘴直裰。直裰是宋明非常火的一種衣服。直裰是長(zhǎng)衣而背之中縫直通到下面，也有說(shuō)長(zhǎng)衣而下面無(wú)襕的叫做直掇。（這一段大約會(huì)挪到男裝部分）

襦裙

    然后是較有名的襦裙。上襦下裙是古代女裝的基本形制，基本上每朝每代都有。

晉襦，晉制

    然后有種說(shuō)法是只有晉襦形制才對(duì)，這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是不正確的。襦裙這一形制真的是貫穿了幾千年。

漢服的主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

    1、漢服一般都沒有扣子，即使有扣子，也會(huì)隱藏起來(lái)，因此也稱為隱扣。

    2、交領(lǐng)右衽，漢服的左側(cè)衣襟和右側(cè)衣襟交叉于胸前，看起來(lái)領(lǐng)口是交叉的，此為交領(lǐng)。右衽則是漢服的左側(cè)衣襟壓在右側(cè)衣襟的外面，從外形上像“y”字形，反之為左衽。

漢服的分類

    漢服可以按照年限或漢服配件分類。

    按照漢服配件分類，可以分很多種類，比如說(shuō)里衣、上襦、下襦等。上襦和下襦又可以做詳細(xì)的分類，此外還有披風(fēng)，比甲等等。

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