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發(fā)布時間：2021-01-12 16:15
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關(guān)于土地公的祭祀小知識
土地公生：農(nóng)歷二月二日（古時為立春后第五個戊日）
土地公得道升1天日：農(nóng)歷八月十五
《諸羅縣志》：“中秋祀當(dāng)境土神，與二月二日同；訪秋報也。四境歌吹相聞。為之社戲”，故所謂春祈秋報即與上述兩日相同，現(xiàn)今之祭儀應(yīng)為舊有社祭習(xí)俗之變。
作牙：“作牙”，習(xí)俗上舊歷每月的初二、十六，商家都祭拜土地公，稱之“作牙”，又稱“牙祭”、“作祃”。
掃墓：民間認(rèn)為后土乃墓園之守護(hù)，故掃墓前需先祭拜后土，答謝其看守墳?zāi)怪羷凇?br />
孔子的人像雕像對中國人的深遠(yuǎn)意義是什么？
現(xiàn)在很多地方會擺放孔子的人像雕像，那么為什么中國人這么喜歡孔子雕像呢？今天陳氏石雕就和大家來討論一下。
對于中國人來說，孔子人像雕像的意義在于這是一種信仰與尊重。對于大部分的讀書人來說，潛移默化地都會有一種對于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時節(jié)， 家長都會帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利，智慧通達(dá)；而對于學(xué)生來說，這也是他們對于知識和學(xué)習(xí)的尊重。
在當(dāng)今的中國，孔子存在的意義更是深刻。孔子的人像雕像的意義不僅是中國人民對于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國人民對于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化 競爭中保持著本國樸實敦厚的文化特色。春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時期，正是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當(dāng)時乃至后期的中國社會影響重 大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時的百家之中。
春秋時期，社會正值動蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己的思想 的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽為所有讀書人的先生，而石雕孔子像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。
石雕龍柱華表龍柱的造型加工和安裝事項
石雕柱子可以用很多種材質(zhì)的石材加工,，它的形狀更是多樣，華表龍柱造型優(yōu)美，還有圓柱子形狀的也有六棱的，華表柱子造型優(yōu)美，，還有八棱的，一般都在10米多高，華表龍柱就是建筑的代表作品。柱子上面雕刻有精美的龍圖案，龍的變化千姿百態(tài)風(fēng)格不同，還有展現(xiàn)層次分明的深浮雕，盤旋在柱子上的龍頭一般是突出柱子一點來，顯得威武神圣。
雕刻華表要分幾個步驟，一：先根據(jù)尺寸切割出柱子的成品料來，柱子都是細(xì)長的并且石材不易碰撞，吊的時候千萬小心，以免折了，華表有底座部分和柱體部分，插云板還有上面的柱頭，上面的望天吼神獸。第二：按照事先算好的尺寸切割好后，(主要柱子長度要多保留20公分留楔安裝時候插進(jìn)底座里)柱子要放在選床上選圓，底座放線去掉荒料準(zhǔn)備雕刻蓮花座，云板造型雕刻，望天吼去荒雕刻。第三：柱子選圓后在上面貼上圖紙，再雕刻還有其它地方也都精細(xì)雕刻下，雕刻完后在修正打磨。第四：安裝的時候下面承重要做實，石材雕刻的華表都是很重的，安裝時注意要用吊裝帶以免勒壞了雕刻部分，柱子的榫卯和底座連接的時候一定對準(zhǔn)了 ，底座的凹的地方大小要合適，里面放上大理石膠，確保柱子和底座無間隙對接，吊裝帶吊柱子的時候要均勻受力，吊起時要慢慢起吊使得柱子慢慢到位，準(zhǔn)確的放在榫槽的地方。
安裝漢白玉欄桿的效果
石雕漢白玉欄桿的安裝不僅有著非常好的安全防護(hù)作用而且也有著不錯的裝飾效果，在制作上要求安裝后的漢白玉欄桿的穩(wěn)固性要好，同時我們廠家設(shè)計制作出的漢白玉欄桿有著不同的樣式，在一些建筑中漢白玉欄桿的安裝又能起到非常好的裝飾效果。
漢白玉欄桿的制作樣式常見的有分間式和接連式兩種：首先是節(jié)間式的欄桿是由立柱、橫檔、扶手組成的，而扶手支撐與立柱上，所以這樣制作出的欄桿有著簡潔的特點，看起來比較舒服，大多是安裝在市政、水利、公園等等。接連式的石欄桿的制作樣式是有扶手、立柱、欄板和底座組成，組成結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜一點，有了欄板在防護(hù)的作用上會更強，這種樣式的漢白玉欄桿可以安裝在河道或者是陽臺上起到的防護(hù)效果會更好。漢白玉石材制作的欄桿的制作有著環(huán)保以及抗老化的性能優(yōu)點，欄板上的雕刻圖案都有著不同的美好寓意，漢白玉石材材質(zhì)比較細(xì)膩，好的漢白玉石材晶瑩剔透真的可以與美玉相媲美。所以漢白玉欄桿安裝在園林、庭院、別墅等等地方是非常不錯的選擇。
