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              發(fā)布時(shí)間:2021-01-20 17:05  

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              膏滋膏方膏方OEM

              山東東阿詠珍阿膠制品有限公司是一家生產(chǎn)阿膠系列產(chǎn)品的專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)廠家,公司座落于素有“中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)”美譽(yù)的山東省東阿縣工業(yè)園區(qū), 環(huán)境優(yōu)美、人杰地靈。

              膏滋,同樣很多人都會(huì)以膏劑、膏滋藥、膏滋方等來(lái)稱(chēng)謂,顧名思義有滋補(bǔ)的作用,屬于八大中藥傳聞的劑型之一,就是因?yàn)楦喾骄哂凶萄a(bǔ)作用,因此一般膏滋廣泛的使用于體虛者。

              膏滋歷史悠久,明、清時(shí)為流行。膏方歷史悠久,起于漢唐,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于膏劑的記載,如馬膏,主要供外用,東漢張仲景《金匱要略》記載的大烏頭膏、豬膏發(fā)煎是內(nèi)服膏劑的早記載。唐代《千金方》中個(gè)別“煎”已與現(xiàn)代膏方大體一致,如煎,王燾《外臺(tái)秘要》有“煎方六首”。


































































































              膏方,又叫膏劑,以其劑型為名,屬于中醫(yī)里丸、散、膏、丹、酒、露、湯、錠八種劑型之一。膏方一般由20味左右的中藥組成,具有很好的滋補(bǔ)作用。

              春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,根據(jù)中醫(yī)理論,冬季是一年四季中進(jìn)補(bǔ)的季節(jié),而冬令進(jìn)補(bǔ),更以膏方為。膏劑有外敷和內(nèi)服兩種,外敷膏劑是中醫(yī)外治法中常用劑型,除用于皮膚、瘡瘍等以外,還在和婦科等病癥中使用。


































































































              膏方歷史悠久,起于漢唐,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于膏劑的記載,如馬膏,主要供外用,東漢張仲景《金匱要略》記載的大烏頭膏、豬膏發(fā)煎是內(nèi)服膏劑的早記載。唐代《千金方》中個(gè)別'煎'已與現(xiàn)代膏方大體一致,如煎,王燾《外臺(tái)秘要》有'煎方六首'。

              宋朝膏逐漸代替煎,基本沿襲唐代風(fēng)格,用途日趨廣泛,如南宋《洪氏集驗(yàn)方》收載的瓊玉膏,沿用至今,同時(shí)膏方中含有動(dòng)物類(lèi)藥的習(xí)慣也流傳下來(lái),如《圣濟(jì)總錄》栝萎根膏,此時(shí)膏方兼有和滋養(yǎng)的作用。

              明清膏方更趨完善和成熟,表現(xiàn)為膏方的命名正規(guī)、制作規(guī)范,膏專(zhuān)指滋補(bǔ)類(lèi)方劑,煎指水煎劑;數(shù)量大大增加,臨床運(yùn)用更加廣泛。

              明朝膏方即廣為各類(lèi)方載,組成多簡(jiǎn)單,流傳至今的膏方有洪基《攝生總要》'龜鹿二仙膏'、龔?fù)①t《壽世保元》'茯苓膏'以及張景岳的'兩儀膏'等。

              清代膏方不僅在民間流傳,宮廷中亦廣泛使用,如《慈禧光緒醫(yī)方選議》有內(nèi)服膏滋方近30首。晚清時(shí)膏方組成漸復(fù)雜,如張聿青《膏方》中膏方用藥往往已達(dá)二、三十味,甚至更多,收膏時(shí)常選加阿膠、等,并強(qiáng)調(diào)辨證而施,對(duì)后世醫(yī)家影響較大。

              近現(xiàn)代膏方在上海、江浙及廣東廣泛使用,尤以上海為甚。

              山東東阿詠珍阿膠制品有限公司 ,始終堅(jiān)持以傳承千年膏方文化,服務(wù)人類(lèi)健康事業(yè)為己任,始終堅(jiān)持“誠(chéng)信創(chuàng)業(yè),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的企業(yè)精神,加速發(fā)展,以的產(chǎn)品,完善的服務(wù),滿足客戶需求,把公司產(chǎn)品打造成為全省、全國(guó)乃至全世界的品牌,以此來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì),造福人類(lèi)。














































              中醫(yī)理論認(rèn)為,人的生命活動(dòng)以陰陽(yáng)臟腑氣血為依據(jù),陰陽(yáng)臟腑氣血平衡則能健康無(wú)恙,,故《素問(wèn).生氣通天論》曰:'陰平陽(yáng)秘,精神乃治。'邪有陰邪、陽(yáng)邪,人體正氣也有陰陽(yáng)之氣,疾病的發(fā)生就是陰陽(yáng)失去相對(duì)平衡,出現(xiàn)陰陽(yáng)偏盛或陰陽(yáng)偏衰的結(jié)果。因此,利用的偏勝之性,來(lái)糾正人體陰陽(yáng)氣血的不平衡,'陰平陽(yáng)秘,精神乃治',是和的基本思想,也是制訂膏方的主要原則。




























































































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