東陽善工紅木家具推薦貨源,善工紅木匠心工藝

善工紅木，以蕞佳的技藝，美的品質，制作為精良的紅木家具，此為善工紅木之企業宗旨。善工紅木主要生產紫檀、大紅酸枝等木材紅木家具，在青島、寧波、東陽均有生產工廠和直營店。善工以“善本真諦，工藝妙造”的永恒品質恭候您的光臨！

紅木家具上的麒麟紋。

    “麟鳳龜龍，謂之四靈。”(《禮記·禮運》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來的神獸。按《毛詩正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見。”

    紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發皆動，站在山石上，東陽善工紅木家具如猛獸股威武，氣勢十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢不足。

    麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當長壽，可活千年以上。關于麒麟為有名的傳說是“麟吐玉書”，說的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書:“水精之子，繼衰周而素王。”孔母顏徵（zhēng）在在麒麟角上系了一條紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開，至魯定公二十年(公元前490年)時，這只麒麟被魯國人捕到，角上的紅絲帶還在。這個故事后被創作為“麒麟送i子”吉祥紋樣。

所謂"紅木家具"，恐怕一開始與某一樹種沒有多大關系，『是明清以來對在一定時期內出現的呈紅色的硬木家具的統稱，其用材主要包括花梨木、酸枝等等。

它們都程度不同地呈現出黃紅色或紫紅色，當人們無意再去分辨它們是什么樹種時，便以一種約定俗成的習慣去稱呼它們，而這一名稱恰恰代表了繼黃花梨、紫檀木以后的一種家具文化現象。它在明清家具史具有獨特的時代特性和文化特征，從而成為一種特殊的文化現象。紅木家具的這一用材性質，對于我們探索、繼承和發揚民族家具的尤秀傳統開辟了廣闊的天地。

為什么越來越多的人愛買紅木家具？

文化的傳承

父母這一輩人，閱歷比較豐富，他們親眼見證這個時代的巨變，也見識過文化的多樣，但看遍繁華后，卻選擇回歸傳統，去尋找文化認同和歸屬感。

紅木家具，是中國傳統文化的代表之一，通過欣賞紅木家具，從中可以體味到中華文化的博大精深，感悟古人的智慧。

客廳紅木電視柜如何保養

　　日常生活中，灰塵是不可避免的，如果灰塵太多就會使電視劇蒙上一層“紗”，嚴重的就會腐蝕電視柜表面，看不出原來的樣子。所以日常清潔一樣要做好。可以用干凈的軟布輕輕的擦拭電視柜表面的灰塵，東陽善工紅木家具如果有嚴重的污漬擦不掉可以用專門的實木家具護理液擦拭，切不可用腐蝕性強的護理液擦拭。

　　雖然說電視柜一般都放置在客廳中，離水源火源很遠，但是也要注意避免接觸火爐或者暖氣片等取暖設備，如果溫度太高，就會使紅木電視柜因為缺少水分而產生干裂的現象。也不要接觸滾燙的開水以及燒水壺，嚴重的就會出現掉漆的現象。時刻保持客廳的溫度以及濕度，時常通風。如果家在南方，客廳出現返潮，可以用膠墊墊在電視柜的角上，同地面隔離開來。也可以將電視柜稍微移出墻面一些距離。