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發布時間:2020-12-31 07:34  
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我國從春秋戰國至唐代,城市都采用里坊制。特別是到隋唐時期,城內被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干方塊形的居民區。這些居民區在隋代稱為“里”,唐代稱為“坊”。一些坊門吸納了產生于上古時代、到隋唐時已演化的雕工相當精致、形制赫然華貴的華表的形制特點,將坊門兩側的柱子改換成雕飾華麗、形制威武的華表柱后,形成了一種新式樣的“烏頭門”。
沙溪鎮“探花及第”坊開發區在中山城區的東面,沙溪鎮在中山城區的西面,沙溪鎮也是中山24個鎮區中現在古牌坊多的,八座中占了三座,其中沙溪鎮龍瑞村這座“探花及第”坊大概是中山度高的牌坊了,為什么?因為這座牌坊就在的龍瑞粥城前面,往來覓食的饕客們都必須路過這座牌坊。
“探花及第”坊建于清同治元年(公元1862年),是為表彰村中的武進士劉其昌而建,話說龍瑞村也是人杰地靈之處,有習武之風,清末上海小刀會領劉麗川也是該村人士。
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牌坊又稱牌樓,其來源與古代常用坊門表彰人或事有關。牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時,沖天徽式石牌坊則多建立在城鎮街道的重要處,如大路起點、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏,造成莊嚴、肅穆、深邃的氣氛,對主體建筑起陪襯作用;后者則可以起豐富街景、標志位置的作用。
江南有些城鎮中有跨街一連建造多座花崗巖石牌坊的,多為“旌表功名”或“表彰節孝”。在山林風景區也多在山道上建景區石牌坊,既是寺觀的前奏,又是山路進程的標志。