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公墓風(fēng)水怎么看

“左青龍右，前朱雀后玄武”是擇地。這是風(fēng)水對(duì)公墓的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，休咎水、砂手這也浮現(xiàn)了昔人的風(fēng)水觀占。

在墓相學(xué)上，上海公墓，把墳地比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會(huì)著花功效。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳地、干主雙主、花主擔(dān)任、果實(shí)上主子孫等。

直則沖，曲則順。階梯要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好名堂。

我國(guó)綠化員會(huì)的學(xué)者指出，一個(gè)很好的解決辦法，就是讓墓碑墓穴盡可能沒有再占用土地資本，盡可能沒有再破壞自然環(huán)境。樹葬節(jié)約資本效應(yīng)明顯：一個(gè)家族的人身后可選擇“團(tuán)聚”在同一棵樹下土地，是一種有限的寶貴資本，消耗一點(diǎn)就少一點(diǎn)，而人類卻要永遠(yuǎn)地繁衍下去。一個(gè)家族的人身后還可以選擇“團(tuán)聚”在同一棵樹下，這樣節(jié)約的土地將更為可觀。樹葬所占的土地，實(shí)際上養(yǎng)育著一棵樹，可以視為綠化面積。公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。

公墓的來歷

       在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈牛穗m死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行于世界許多地區(qū)的習(xí)俗。

受傳統(tǒng)的觀念影響，墓地我們可以看作是故去的人的另外的棲身之所，所以選擇購(gòu)買目的在某種程度上可以說是和買房有的一拼，所以是比較難選擇的。今天小編為大家介紹的是關(guān)于墓地的選擇問題。

一般的，選擇目的的時(shí)候首先要看的是風(fēng)水問題，在這一方面，風(fēng)水顯得尤其重要，小編建議大家可以找當(dāng)?shù)赜忻膩砜匆豢丛僮鰶Q定。然后我們不得不考慮的就是價(jià)格問題，一般的公募價(jià)格都差不多，這和賣方一個(gè)道理，幾個(gè)和所處地段，風(fēng)水，管理等等一些問題都是成正比的，所以在這一點(diǎn)上我們不用擔(dān)心。

以上就是小編想要為大家介紹的關(guān)于目的選擇的問題，希望對(duì)大家有幫助。