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漢代時期的斗拱！

    漢代以后開始在柱間用斗拱，是一種在現(xiàn)代稱為人字拱的斗拱，即在額枋上立一個叉手，上置一斗，承托檐檁。至初唐，從西安慈恩寺塔門楣石刻《說法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。

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   正面的外拽瓜拱萬拱，在側(cè)面伸出為兩層翹或昂，而按地位之不同，叫做搭角鬧頭翹或搭角鬧二翹，但在側(cè)面則名把臂瓜拱，把臂萬拱，或把臂廂拱。斗拱也是了解中國古代建筑的鑰匙，它通過榫卯之間縱橫交錯的結(jié)合，不使用一根鐵釘，保證了許多木構(gòu)建筑屹立千年而不倒，同時也使建筑物出檐更加深遠，造形更加優(yōu)美壯觀。除正側(cè)兩面外，在斜角線上，又有斜昂或斜翹，與各層翹昂平；與耍頭平處則有昂，上安寶瓶，以承受上部支出的角梁。

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中國古建筑之經(jīng)典結(jié)構(gòu)—斗拱

現(xiàn)代理學(xué)認為，太和殿這種頂上不固定，地下不生根的幾何可變體系是根本站不住的。同華拱成正交的拱稱橫拱，除泥道拱外，最外一跳華拱頭上的橫拱稱令拱,用以承托外檐的拱檐方（即枋）和承托內(nèi)檐天花的算拱方。但是它已經(jīng)占了300多年，當(dāng)?shù)貁hen來臨時，它好似彈簧般身姿妙曼，在一陣顫抖后又恢復(fù)成一個整體，斗與共相互吻合，又相互留下余地。這份余地在中國建筑有形的暮云暮之間，也在中國文化無形的心與心之間。斗拱承接的不僅是建筑的重量，更是中國建筑的物理心理哲理。

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