棗莊貼金四大天王佛像點(diǎn)擊了解更多 唐縣恒盈雕塑

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即東方持國天王，名多羅它，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主樂神;南方增廣天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握寶劍，護(hù)神;西方廣目天王，名毗留博叉，身白色(另一說法是紅色)，穿盔甲，手持蜃(據(jù)明楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順。”

四大天王在佛門是護(hù)fa。天王殿供奉四大天王，也供奉彌勒菩薩。彌勒菩薩在兜率陀天，是釋迦佛的后補(bǔ)佛。彌勒菩薩的造像，是中國宋朝布袋和尚的相，肚皮大大的、笑咪的，背一個(gè)大布袋。示現(xiàn)這個(gè)相的目的是覺悟眾生。

世間人心量太小，容不得人，肚皮大表示包容。彌勒亦稱慈氏，代表慈悲。布袋亦是包容之意。人家供養(yǎng)的，不分貴賤、好丑，一律平等放入布袋。

我們必須要辨別清楚。南方天王代表的是智慧的精進(jìn)、理性的精進(jìn)。

西方廣目天王，教我們多看。北方多聞天王，教我們多聽。這兩位天王教我們多看、多聽，永遠(yuǎn)居于學(xué)。唯有證得究竟圓滿的佛果，才居師位，才是真正的導(dǎo)師

珠表示不變，在一切變化當(dāng)中掌握不變的原則。不變就是定慧、就是誠敬，依此原則處事待人接物，無論社會如何變化，都會應(yīng)付裕如 教化自在。

北方天王拿的道具是傘蓋，傘代表防止污染，沒有污染時(shí)傘就收起來，有污染時(shí)傘就張開。現(xiàn)前社會，每個(gè)人都意識到嚴(yán)重的污染;心理的污染、精神的污染、思想見解的污染、生理的污染、生活環(huán)境的污染。