您好，歡迎來到易龍商務網！
發布時間：2021-06-03 03:01
【廣告】
前朝朱雀、后靠玄武、閣下抱穴的原則 性
山主人丁水主財，擇山可以令后裔人丁興旺，擇水可以令財路滔滔。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就似乎沒有，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。
萬壽園公墓風水頗多考究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅公墓風水機關的好。對兒女子孫的陰澤和護衛是持久的，接下來就為您先容一下吧。
修建在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳地不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢;
公墓風水的浸染和影響
上面有高壓線通過的公墓不能選，受高壓線磁場滋擾，選者主家運，后繼無人;
因屬于根的墳地，上海墓地，就像樹木依靠根部接收養分以供其生長的道理一樣，與家庭的繁榮有密切之干系，所以沒有墳地的家庭，肯定會招來衰運。子孫的繁榮，往往與好的墳地有直接干系。因此，制作墳地時，務須要選擇吉相，而制止兇相。
公墓風水有講究?平地墓園同樣講究
公墓風水有講究？
1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致后代損丁破財。
3、因公墓大多以梯田形式開發，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財或患上奇癥。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。
總之，選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結合仙命，年運來立合適的方向，才能使后代子孫獲得好的效果。由于我們的古代沒有現代這種公墓，而風水學卻是古代流傳下來的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握易經風水學精髓的基礎上與現代社會的文明相結合，實現真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無外，其小無內的。 另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園才講究風水，平地墓園同樣講究，只不過平地風水的相法不同而已。
神前廟后不能安葬,如要選此地叫做占風水,會引起神鬼之怒
神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會使畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉之情。 有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。
別人家的祖墳前50米之內不能選取地，這叫欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續，坐臥不寧，風水之地，也是被人首先占用過，再用無功。
莊前莊后50米之內至百米不可選墳墓，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續出現20-40歲少亡之人（男性為主），假如在莊子前50-100米內有墳名叫滴小墳，其莊男女受損（女人占大面）。
不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴死。
大井水塘，污水變色周圍左右100米不可選地，因為明堂水要清澈不可沾污。
孤脈獨龍（平原地出現一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選地為墳墓，主陽人貧窮潦倒。（突地可做墳的案山來用）。
選地如若發現磁針擺動不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為他人，陰陽不利，又為失德，應棄地另選。
如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼古），50米之內周圍不能選地，如果選地叫英靈宅地，如同廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。
不是幾代忠厚慈善之家，不能選出帝王貴妃之地，地師如若泄露天機，毀壞龍身鳳翅為不善之事，地師本人會引起神人之怒，造成滿門的惡果。
北方傳統殯葬的習俗
北方傳統殯葬的習俗 開始時要為死者口中放入咽口錢，咽口錢寓意大富大貴之意，來世可以做富貴之人。也寓意者后輩子孫能得先人的保佑而富貴殷實。一般咽口錢多為銅錢或玉石。 為死者修容凈身，修容凈身即為體體面面的，干干凈凈上路，同樣寓意者來世可托生到書香之家，這也是千百年來“萬般皆下品讀書高”的封建理念在作祟。 修容凈身要男理發，女梳頭，洗臉、沐浴。所謂洗臉是象征性的用棉花擦抹三下，沐浴是前胸七下，自下而上，后背八把，自上而下，俗稱“后八”，也有后 九的，寓意后八，洗完下榻；后九，穿上就走，無需留戀陽間，洗盡陽間的之意。 接下來死者兩手中要放干糧，如饅頭、糕點之類的，以防的路上遭惡狗阻擾，同時用燒紙把死者手包好。兩腳換上裝老鞋，用麻繩絆好，整理妥當后，用黃或白布從頭到腳蓋好，這個期間還應該放倒頭飯、祭品、香燭、長明燈。 此時兒女要日夜守候在靈前，時刻不得離開，為死者“送終”，兒女送終是孝道，無人送終則有之嫌。送終之人七日內不可入他人之家，以防給他人帶去晦氣。
