漢陽殯儀一條龍電話「百年祥和殯儀服務」

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。電話委托接尸，親屬應將逝者姓名、年齡、死1亡原因、死1亡地點、代辦人姓名、關系、地址、電話等詳細情況與殯儀館業務人員說清楚。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

壽衣知識

壽衣就是給逝者穿的衣服。

現在，壽衣品種和花色已呈多樣化，人們在剔除封建糟粕的同時，對民間的風俗習慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費層次的需求。

壽衣在款式上也有性別、年齡的區別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。現代火葬程序檢查確保尸l體的所有裝飾品已移除，這個程序不會在英國進行，詳細請見下文火葬儀式一般在火葬場舉行，那里包括一個或多個的火化爐或火化“Retort”。按照民間習俗，我國向來把老年人的喪事當作喜事來辦，因而有'紅白喜事'之說，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會造成環境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。6、逝者家屬未留下聯系方式，也未告知服務員離開現場，致使服務員無法與家屬取得聯的，或雖然留下聯系方式，經聯系家屬后又不能按時到現場的，將按殯儀館的相關工作流程對遺1體予以處置，不予等候。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

引魂亦稱“討五俗”，古代喪俗。把裝有糧食的瓶子與口袋放進棺1材隨葬，謂之“引魂”。此俗始于商封時期，后民間沿襲成為用裝有糧食的瓶子和口袋隨葬，使死者不受饑餓。

選吉穴、打金井相墓，選吉穴是喪l葬禮儀中的重要一俗，淮安民間認為祖上墓穴選擇的好壞，對下代影響極大，如果祖墓葬在風水寶地上，則下代高官厚祿，甚至可以登皇位。奉獻給死者花圈或者花籃在如今已經逐漸演化為喪禮活動的一種吊1喪禮節和內容。如果祖墓風水不好，則家境敗落，人丁也不興旺，故在殯葬時一定要請風水先生或陰陽先生選擇“吉壤”，陰陽先生根據晉代郭璞所傳的《葬書》相墓術，用羅盤為卜具，觀其“陰宅”周圍的地形，風向，水流等形勢，以避禍得福為標準，選擇墓穴。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。喪事禮儀知識停尸儀式他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最后的時刻，這叫做'挺喪'。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

無論是棚里棚外的挽聯，不拘字數多少，可隨意而作。靈1堂里放兩張桌子，一大一小，大者稱“大殿”，小者稱“小殿”，大桌上供豬頭、公雞、鯉魚、饅頭、糕點及各種水果，豬鼻孔里要插蔥。壽衣的種類應該說壽衣從廣義上理解，品種是不計其數的，逝者家屬完全可以根據需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。也有的用整豬整羊作祭品。小桌上放酒壺、酒杯、碗筷、燒紙等。祭桌放喪盤、倒頭燈，事前備好裝著麥穰等物的白布拜墊，供吊客磕頭用，兩旁排列許多小型拜墊，供小孩趴棚用，趴棚的小孩多為死者族中輩份晚的男孩，人數愈多愈好，輩份愈晚愈好，這說明死者福壽雙全，族中人丁興旺。