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發布時間:2020-12-30 16:57  
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土地神像的介紹
【土地神像】神名,又稱“陰陽之神”或“鬼仙”。源于遠古時代人民對土地的崇拜。夏、商、周已發現有“土地神”的木雕,見《論語·八佾》:“哀公問社于宰我。宰我對曰:‘夏后氏以松,殷人以帕.周人以粟,曰使民戰栗。’”南方多稱“土地公”、“土地婆”,北方叫土地爺、土地奶奶。從傳世品看土地神又兩種形象:一為元寶土地,指手上持元寶的土地,二為朝笏土地,即雙手持朝笏,虔誠、恭敬形態。土地神是誰?
關于土地神是誰,民間是有幾種不同說法的,有說法稱:土地公原是人間的一個人,姓張,叫做張福德。
張福德從小就很聰明,熱愛學習,并且仁義孝順,在他三十多歲的時候,做上了朝廷總稅官,為官非常的清廉正直,而且體恤百姓的疾苦,為民辦了很多的好事。后來他死后又有種種異事,人們為了追念他為他立了金身建了廟宇,尊為福德正神,從此就開始了香火祭祀。
在《搜神記》卷五中有不同的記載。卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。后蔣子文死后化身為土地神,并顯靈於道說:“我當為此土地神,以福爾下民”。蔣子文說:“我當為此土地神”,可見蔣子文為廣陵當地所尊奉的土地神。

石雕佛像是藝術的一種表現形式,中國石雕佛像的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時期。千百年來,石雕佛像始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑具有時代意義,成為東方雕塑的經典。
石雕佛像在傳承接地文化的基礎上,通過技術上的不斷創新,使其在藝術理念、表現主題和藝術形式上發生了根本變化,已經成為表現人民群眾精神文化生活,承載時代精神的重要文化載體和文化符號。
關于石雕佛像的收藏一直都是很熱的,一旦有類似的展覽會現場都會人頭攢動,許多石雕佛像愛好者都會莫名而來。在眾多的石雕佛像中是如何來辨別是否有收藏價值呢?
收藏石雕佛像,的是有兩種標準,其一是造型精美,其二是稀有性。這兩個標準決定了石雕佛像命運的主考官。石雕佛像收藏不會局限在哪個時期或者是哪個宗派及種類上,“開臉、身體動勢、衣紋刻劃都很重要,更重要的還是看整體的藝術性,價值跟材質、年代都沒有直接關系。只要具備的藝術價值,都是值得的。
明代石雕佛像有哪些特征
陳氏石雕佛像廠家為大家介紹明代石雕佛像有哪些特征:
1.明代石雕佛像的面相豐潤,細眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。石雕佛像表情莊重而不失柔和。
2.石雕佛像身材比較勻稱協調,衣著輕薄貼身,線條流動柔和,衣褶轉折自若。
3.石雕佛像的肩寬腰細,袒露上身,身資婀娜,呈S型,瓔珞,佩飾精密繁復。
4.石雕佛像的寶冠葉片作鏤空狀,正中葉片呈彎月形,為明代特點。
5.石雕佛像的臺座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分布,具典型時代特征。
6.細部表現較充分,衣服邊緣刻細碎的花紋,晚期造像常用手法。
7.仰覆蓮座,邊緣連珠紋一周,蓮瓣圓潤,底沿外卷,有明顯的時代特色。
8.石雕佛像有金水成色足,黃中泛紅,為明代標準色。
9.石雕佛像的衣紋流暢,生動曲折,腿部裝飾略呈橢圓形群褶,是明代造像的手法。
10.石雕佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動,這是明代造像的普遍特點。