重慶手工漢服代工詢問報價 絲錦服裝

    漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本、韓國、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

    曲裾是華夏衣冠體系中深衣的一種。深衣根據衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，經過背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續衽鉤邊”?！榜拧笔且陆蟆！袄m衽”就是將衣襟接長?！般^邊”應該是形容繞襟的樣式。

    曲裾出現，與漢族衣冠起初沒有連襠的罩褲有關，下擺有了這樣幾重保護就符合理并合禮得多，因此，曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。開始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄，從出土的戰國、漢代壁畫和俑人來看，很多女子曲裾下擺都呈現出“喇叭花”的樣式。慢慢地，男子曲裾越來越少，曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長一些。直到東漢末至魏晉，女子深衣式微，襦裙始興，曲裾深衣自然也幾乎銷聲匿跡。后來漫漫的歷史長河中，大行其道的女服則是襦裙。

    重慶漢服定制 襦裙由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式，套裝。

    襦裙從有實物考證的戰國時期開始，終于明末清初的“剃發易服”，是漢族傳統服裝較基本的形式。其間2000多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持著起初的樣式。

    襦裙是是我國服飾歷史較早也是較基本的服裝形制之一

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    但今天看來，曲裾深衣有著別樣的風韻，是漢服中更能體現女子婀娜優雅的裝束——不論是下擺寬敞的曲裾，還是楚風濃郁的漢代魚尾式“三繞膝”。

同袍文化及內部分類

    “同袍”一詞出自《詩經·秦風·無衣》：“豈曰無衣？與子同袍”。漢服復興之初，漢服愛好者們便用此來互相鼓勵，一起努力向國人甚至向世界宣傳漢服漢文化，他們之間互稱同袍，后來這種說法就流傳下來。現在，在漢服界里，大家會互相稱為同袍。

漢服的形制類型

    漢服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分開）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官很隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。