佛堂實木拜墊按需定制 皖毅家具廠家定制

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唐代，全盛翻譯時期在唐代，梵文佛經(jīng)得以系統(tǒng)地翻譯，由組織的譯經(jīng)場規(guī)模更加宏大，組織更為完備。這時，以玄奘組織的譯場為，他系統(tǒng)的翻譯規(guī)模、嚴謹?shù)姆g作風和豐富的翻譯成果，在中國翻譯都留下了光輝的典范。

這個時期，中國佛教形成八大宗派，標志著中國佛教理論的成熟，不但各大宗派都有自己的經(jīng)典和著述，而且還產(chǎn)生中國一部被稱為“經(jīng)”的佛典，即禪宗的《壇經(jīng)》，漢文佛經(jīng)的數(shù)量日益增加。

還有很多好處，比如，身體健康，長得也會越慈眉善目的好看，這些都是禪修的副產(chǎn)品。只要不出錯，不盲修瞎練，身體會越來越好，吃的也越來越少，睡的也越來越少，人越來越精神，面相越來越清凈端莊。還有，人越來越清醒，做事情效率很高，覺知力的提高，讓我們能夠少犯很多的錯誤；人際關系家庭關系會越來越好，因為內(nèi)心平靜的緣故，有能力觀察自己的心，掌控自己的情緒，不會輕易發(fā)脾氣，處理事情不武斷不教條，性格柔和慈悲等等。慢慢對世俗社會中的財、色、名、食、睡等等的看得淡，看得開，不會輕易上套。我們慢慢不再需要依賴外在的刺激，不需要看個電影啥的，也不需要吃個火鍋調(diào)劑一下味蕾，也不需要旅游來滿足一下自己的好奇心，也不需要聚會吃喝甚至打牌來緩解一下自己孤獨感，等等。所有這些外在的東西，都不怎么需要了。當然，我說的不需要，不是說我們會排斥它們，而是，有也無所謂，沒有也很好。我們再也不用拼命的追逐它們，從而相互攀比，給自己和別人帶來巨大的、壓力和痛苦。因此，我們不會因為對未來的不確定性而擔心，不會恐慌、不會迷茫。因為我們知道了向內(nèi)觀察，親自實踐并且確認到，這是內(nèi)心真正安詳、和諧、光明和快樂的有效途徑。了解了方法要堅持，就在你的生活中，開車，等紅燈，吃飯，睡覺，開會，談話，走路，晨練，洗澡，等等，教育好自己的孩子，照顧好老人和配偶，在這個過程中，覺知自己的一舉一動，覺知自己的起心動念。

拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，藉拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，并檢討自我、懺悔過去所造的業(yè)障，不但有助于人格的提升，也能讓人的身心安定。

每當?shù)搅怂略海惺艿揭环莩瑝m的清凈與安祥，生起了一份莊嚴與寧靜的心，令人自然而然的想進入大殿，禮佛三拜，表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩，而從柔軟、徐緩而安詳?shù)膹澭Y佛動作里，感受到禮佛者的安定與謙卑。

不解佛教的人，認為拜佛就是、崇拜偶像。事實上，佛教是透過拜佛的動作，禮敬佛菩薩，表達對佛、法、僧三寶的尊敬與感恩；同時，拜佛也可同時懺悔自己所造的惡業(yè)。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的儀式。

拜佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地－兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的敬禮，故又稱為頂禮。彎腰低頭表示謙虛，承認自己的福德智慧不足，而當五體投地，接觸到大地時，則令人感動于大地孕育眾生，負載眾生，涵容一切的精神，所以，能懷著感恩心，以飲水思源的心，感謝大地，感謝一切眾生。

而從拜佛的動作，讓人連想到，當人的內(nèi)心充滿了禮敬、感恩與懺悔時，也有如稻穗一樣的，因成熟而下垂；而拜佛的意義，也就是如此了。