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誰是先步入華夏建筑文化之門的人？王i府的門前一般都有石頭獅子，雌雄各一，分列在大門兩旁以壯威勢。上古神話的回答是：有巢氏?！俄n非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏?！贝蟾抛匀祟悘臉渖吓老聛?，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。

門的原始功能只為蔽風雨、防猛獸，其分割空間、標志領域、劃分等級、蘊涵風水、表達身份的功能延伸則完全是伴隨人類文明的進程而逐步豐富和深化的。

門是舊社會主人地位的一個表征。廣亮大門：門扉位于中柱的位置，將門廡均分為二。四個門簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。門外有半間房的空間，可供四個警衛分站兩旁把守，以示宅門的等級高i貴。另外就是不要在門扇上懸掛過于沉重的物品，以免尖銳的物品刮傷非標門，當您在開關門扇時，應注意不要用力過猛，以免損傷門體。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。

廣亮大門多是由相當品級的官宦居住，大門的色彩、裝飾受到比較嚴格的限制，一般不施華麗的彩畫，僅做適當的點綴。有的廣亮大門在山墻墀頭兩側做兩塊反八字影壁(又稱撇山影壁)，使大門前面形成一個小廣場，更顯出廣亮大門的氣派。