本溪黃檀-富美軒-彰顯地位-微凹黃檀

紅木家具作為一種家具門類，微凹黃檀，它在未來市場上的地位應根據(jù)其資源和市場的狀況來決定。資源的枯竭使紅木家具的原料日益稀缺；市場消費的主體是年輕一代，他們不可能將仿造的紅木家具作為主要的家居用具來使用。自改革開放以來，中國社會處于一個向現(xiàn)代化急劇轉(zhuǎn)型的發(fā)展時期，消費者的品味在不斷變化之中，出現(xiàn)了極為多元的傾向。在這樣的背景下，家具風格很難形成，更多的是通過款式的變化來適應不同的需求。因此，我們可以在款式上多加創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)建起一種具有共識的中國現(xiàn)代風格。

紅木家具精致的同時也較為精貴，在日常的使用中也需要保養(yǎng)。保養(yǎng)的步就是避免陽光直射，同時也不宜放在非常潮濕的地方。長時間日曬，木質(zhì)容易枯燥，容易呈現(xiàn)裂痕和部分褪色;而潮濕的地方會使木材收縮，巴里黃檀，時間長了容易腐朽，抽屜也不易拉開。在滋養(yǎng)方面，紅木家具的滋養(yǎng)不能靠水分來提供，也就是說不能用濕漉漉的抹布擦拭，而是應該選用**的家具護理精油。同時，打蠟也應該定期，不宜頻繁打蠟。

中國古典家具是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，是蘊含著獨特意趣的文化精粹。人云“器物有”，交趾黃檀，萬千器物，都蘊藏著匠人寄托在其身上的神韻和。中國古典家具種類繁多，不管是花樣繽紛的椅凳，古樸典雅的床榻，還是用途繁多的案幾，本溪黃檀，儲衣納物的箱柜，無不體現(xiàn)著中國人的文化精神。椅凳的構(gòu)造上也充分反映了禮的規(guī)范。比如清代的太師椅，靠背、扶手與椅面呈90度直角，中國人講究坐的姿態(tài)。這太師椅正符合中國人“正襟危坐”的禮儀要求，使人們自覺成為克己復禮的實踐者，也是符合中國文化精神和審美取向的一種姿態(tài)。

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