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如何區(qū)別石雕石材的好壞

陳氏石雕廠家為大家分享如何區(qū)別石雕石材的好壞：

一是觀，即肉眼調(diào)查石雕石材的外表構(gòu)造。一般來(lái)說(shuō)，均勻的細(xì)料構(gòu)造的石材具有細(xì)膩的質(zhì)感，為石雕石材之佳品；粗粒及不等粒構(gòu)造的石材其外觀作用較差。別的，石雕石材因?yàn)榈刭|(zhì)作用的影響常在其中發(fā)生一些纖細(xì)裂縫，石雕石材易沿這些部位發(fā)生決裂，應(yīng)留意除掉。至于缺鋒芒更是影響漂亮，挑選時(shí)尤應(yīng)留意。

二是量，即量石雕石材的尺度規(guī)范，防止影響拼接，或形成拼接后的圖畫(huà)、斑紋、線條變形，影響裝修作用。

三是聽(tīng)，即聽(tīng)石雕石材的敲擊聲音。一般而言，質(zhì)量好的石材其敲擊聲清脆悅耳；相反，若石雕石材內(nèi)部存在細(xì)微裂隙或因風(fēng)化致使顆粒間觸摸變松，則敲擊聲粗啞。

四是試，即用簡(jiǎn)略的實(shí)驗(yàn)辦法來(lái)查驗(yàn)石雕石材的質(zhì)量好壞。一般在石雕石材的反面滴上一小滴墨水，如墨水很快四處渙散浸出，即表明石材內(nèi)部顆粒松動(dòng)或存在縫隙，石材質(zhì)量不好；反之，若墨水滴在原地不動(dòng)，則闡明石雕石材質(zhì)地好。

石雕牌坊的意義

陳氏石雕公司為大家介紹石雕牌坊的意義

功德牌坊為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品?，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮?！?。

貞潔道德牌坊多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類牌坊。云南楚雄黑井鎮(zhèn)有一座節(jié)孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節(jié)烈婦女。

標(biāo)志科舉成就多為家族牌坊，為光宗耀祖之用。

邁步中華大地，不論是南方還是北方，不論是繁華的都市還是偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，在許多街衢道路、園林名勝、廟宇寺觀、橋梁津渡、陵墓祠堂等地方，人們常常可以看到矗立著一座座形制各異的牌坊。這些牌坊或古樸凝重、莊嚴(yán)肅穆，或金碧輝煌、絢麗華美，構(gòu)成了一幅瑰麗多姿、蔚為壯觀的獨(dú)特人文景觀，形成了中國(guó)特有的一種文化現(xiàn)象。

傳統(tǒng)和現(xiàn)代石雕牌坊的區(qū)別

蕪湖陳氏石雕為大家介紹傳統(tǒng)和現(xiàn)代石雕牌坊的區(qū)別

傳統(tǒng)石牌坊設(shè)計(jì)形式多樣，它融合了各稱雕刻形式，它不僅僅要求外形的美觀大方，同樣還需要有它獨(dú)特的內(nèi)涵，是美學(xué)與哲學(xué)的結(jié)合，同樣也是建筑與繪畫(huà)，雕刻相結(jié)合。即便是修建簡(jiǎn)單的一門(mén)兩柱無(wú)明樓的石雕牌坊作品，在現(xiàn)在的雕刻行業(yè)里，浮雕技術(shù)常用的用線刻，鏤空和兩面雕技術(shù).

自古牌樓的額枋都是橫長(zhǎng)豎短，自然牌樓的額匾也都是橫排版式，只不過(guò)都是按古人的書(shū)法習(xí)慣從右往左的順序書(shū)寫(xiě)的，而現(xiàn)在新修的牌樓，其額匾都是從左往右的順序書(shū)寫(xiě)的 .這也是區(qū)別古建牌坊與現(xiàn)代牌坊的一種方法。

而且在古代石雕牌坊更具有歷史性，針對(duì)性?；旧厦孔衽品欢际墙?jīng)層層把關(guān)，很多的石雕牌坊要通過(guò)皇帝的申請(qǐng)才能制作，更加的顯示了皇帝的威嚴(yán)。

現(xiàn)代的石雕牌坊主要用于新農(nóng)村建設(shè)，牌坊更多是發(fā)揮標(biāo)志性作用；在設(shè)計(jì)上更多體現(xiàn)出來(lái)的是秀氣細(xì)膩，設(shè)計(jì)更加簡(jiǎn)單卻又不失傳統(tǒng)建筑模式的特色和本質(zhì)。

以上是陳氏石雕公司為大家介紹的相關(guān)內(nèi)容