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發布時間:2020-12-10 07:46  
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作品的好與壞重在情感的體現,意象造型是手段就必然要服從于作品的情感和主題。不是所有的雕塑作品都需要意象造型,它不是作品走向成功的萬匙,要根據作品的內容而定。運用得當會錦上添花,反之則適得其反。七拼八湊的作品讓看上去就覺得眼熟,很像那種自來熟的人,面目沒什么特點但很有“親和力”。

這些作品的作者把一切的環境因素、創作思路都歸納為程式化,咀嚼他人的已有思路并改頭換面,導致自我創作意識的弱化乃至消失。藝術創作是有感而發的,也是理性的,沒有觸動、沒有充分的醞釀,沒有對雕塑本身規律深入的理解和探索就失去具有創造力的可能,這種探索包含感知各種直接與間接的相關事物,整理由此形成的感受,對傳統的學習和分析,形成雕塑特有語言以及表現技法。對于材料的研究和形式感的探索如果脫離了具體感受的營造,就難免舍本逐末。

雕塑是造型藝術之一,以一定的手段制作物質材料的三維空間形象的藝術。雕塑有各種各樣的材質,以玻璃鋼雕塑為例:玻璃鋼雕塑上色比較簡單,一般來說需要什么顏色就配置相關顏色的膠衣,噴或刷涂在模具上,然后糊制、固話、脫模,出來的即相關顏色。玻璃鋼雕塑上色好用,在上色之前要先把脫模劑清理干凈,也可用油漆等一些材料。有些批量的玻璃鋼上色可以在模具里上色。

雕塑可按制作工藝分為雕和塑兩類,雕是從堅固而完整的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如木雕、石雕、玉雕等。塑是用具有粘結性的材料進行構成、聯接為所需要的形體,如陶塑、泥塑等。雕塑類型有圓雕、浮雕和透雕三種。圓雕是指非壓縮,可多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。浮雕是繪畫與雕塑相結合的產物,靠視等因素來表現三維空間,用壓縮的辦法來處理對象,并只供一面或兩面觀看的。透雕是去掉了底板的浮雕,可以產生一種變化多端的負空間,并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。雕塑的可按雕塑的制作工藝來分、按照雕塑的材料來區分、按照雕塑的應用環境與功能來區分的、按照雕塑的發展歷史來區分的、按照中西文化的分類進行區分。
我國傳統的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。它的制作程序大體是這樣的:步,根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;

第二步,等粗泥干到七成的樣子再加細泥(細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神態充分刻畫出來;第三步,等泥塑全干透后產生大小許多裂縫,再加以修補;第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光潔,然后用膠水裱上一層棉紙,并加以壓磨,使表面一層更平正、細致、堅固,再涂上一層白色粉(白色粉加膠水);第五步是在白色的形體上,根據人物的需要上各種顏色,待全部顏色上好后,再涂上一層油,以保護彩色的鮮艷,到此就全部完成了。