西峽速成武術(shù)教練培訓(xùn)班咨詢客服

南陽(yáng)中體詠春教育常年開設(shè)專業(yè)課程：詠春拳。包含：少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門武術(shù)課程。

武術(shù)培訓(xùn)體系應(yīng)包括以下幾個(gè)部分：

　　一、文化教育

　　少年兒童時(shí)期處于接受義務(wù)教育的階段。既要保證文化學(xué)習(xí)不受影響，又要保證運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練任務(wù)的完成，這需要我們協(xié)調(diào)和平衡。解決“讀”，“訓(xùn)”間的矛盾，一方面要靠領(lǐng)導(dǎo)的支持、教師的努力、家長(zhǎng)的配合，另一方面要讓少兒了解文化學(xué)習(xí)的重要性的。

　　文化教育也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)本身內(nèi)在的要求。武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有體育的屬性，同時(shí)也具有深刻的文化內(nèi)涵。

　　中國(guó)武術(shù)是中華民族特定的社會(huì)歷史環(huán)境和文化背景中發(fā)展起來(lái)的，深受民族文化精神的滋潤(rùn)和哺育，其高度的藝術(shù)表現(xiàn)形式、豐富的技擊法則、寶貴的強(qiáng)身養(yǎng)生法，若不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典哲學(xué)、中醫(yī)（經(jīng)絡(luò)）學(xué)、藝術(shù)等等，就很難懂得武術(shù)的深刻內(nèi)涵。

武術(shù)培訓(xùn)

　　二、思想品德數(shù)育

　　思想品德教育，包括政治思想覺悟，勇敢頑強(qiáng)精神、良好武德、高尚情操、必勝信念等等。武術(shù)運(yùn)動(dòng)員只有具備良好的思想品德，訓(xùn)練才會(huì)產(chǎn)生正確的強(qiáng)有力的訓(xùn)練動(dòng)機(jī)，才能虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練、克服困難、刻苦鉆研；比賽時(shí)才能自信心足、拼搏勁強(qiáng)、不畏強(qiáng)手、勇于取勝。否則思想不過(guò)硬，訓(xùn)練中遇到困難或挫折就會(huì)灰心喪氣，比賽時(shí)遇到強(qiáng)手就會(huì)心虛膽怯。所以，思想品德教育是少年兒童武術(shù)訓(xùn)練的要素。

我們來(lái)看看少兒學(xué)習(xí)散打的好處，少兒散打培訓(xùn)除了為孩子們降解壓外，還可以加強(qiáng)機(jī)體新陳代謝過(guò)程，加速血液循環(huán)，促進(jìn)生長(zhǎng)的分泌，加快骨組織生長(zhǎng)，有益于長(zhǎng)高。

   少兒散打培訓(xùn)對(duì)孩子成長(zhǎng)的好處

   可見，參加體育鍛煉對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的作用

   為了緩和這種壓力，暑期體育培訓(xùn)除了為孩子們降解壓外，還可以：

   1，加強(qiáng)機(jī)體新陳代謝過(guò)程；

   2，促進(jìn)青少年身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育；

   3，加速血液循環(huán)，促進(jìn)生長(zhǎng)的分泌，加快骨組織生長(zhǎng)，有益于長(zhǎng)高。

   4，增強(qiáng)了記憶和分析綜合能力。（散打、武術(shù)體育鍛煉，視、聽覺等感覺敏銳，神經(jīng)系統(tǒng)的分析綜合能力提高，神經(jīng)纖維的傳導(dǎo)速度加快，靈活性增加，人腦的記憶儲(chǔ)備信息也隨之得到提高。）

   5，消除大腦疲勞，提高學(xué)習(xí)效率。（散打、武術(shù)運(yùn)動(dòng)是全身心投入而積極性休息的方式，可以使運(yùn)動(dòng)神經(jīng)興奮，讓文化學(xué)習(xí)有關(guān)的進(jìn)入抑制狀態(tài)后得到很好的休息，起到了保護(hù)作用。在學(xué)功夫的同時(shí)增加氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的供應(yīng)，也有利于改善大腦的功能。）

武術(shù)家在以技擊為基礎(chǔ)素材創(chuàng)作人體運(yùn)動(dòng)形式美的同時(shí)，卻以“善”作為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)。反映了武術(shù)與道德思想緊密相連的文化特性。

武術(shù)的拳法在表現(xiàn)形式上符合社會(huì)道德美學(xué)思想的需要，承擔(dān)起一定的宣揚(yáng)道德，提倡勇敢，強(qiáng)調(diào)謙和含蓄的治世治身的社會(huì)責(zé)任，即既要使傳統(tǒng)的技擊技法得到發(fā)揚(yáng)光大，又要考慮被眾多人和社會(huì)特定的政治法制所接受。所以拳法上多講含蓄和沉穩(wěn)，以適應(yīng)傳統(tǒng)的道德審美教育的需要。因而追求“神似”、“神韻”，講究意、氣、力與手、眼、身、法、步合一的整體思想內(nèi)容，構(gòu)成了中華武術(shù)內(nèi)以修德明性，外以修身強(qiáng)體的基本特征。即外要體現(xiàn)技法多變的形體運(yùn)動(dòng)之法，內(nèi)要體現(xiàn)威而不猛的德行修養(yǎng)，這是美的標(biāo)準(zhǔn)和善的統(tǒng)一。