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發(fā)布時間:2021-09-08 18:00  
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單純的銅馬造型在風水里多運用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。為驛馬遠方,主動,凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人,或奔走兩地之“太空人”,適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財位,取馬到成功之意。唐太宗鐘愛“六駿”,颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏,刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。而且馬為健康之象,有利遠方,此物忌放在浴室或灶頭,因馬為午,午屬火,水火相克,大忌。若將之放置面向大門或窗口,大吉。












作為六畜,馬除用作交通運輸,還是強大的軍事裝備。戰(zhàn)國以“萬乘之國”,“千乘之國”等馬拉戰(zhàn)車的數(shù)量來形容國力強弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。說明,銅馬鑄造廠家,這匹駿馬的速度太快了,一致一度四蹄騰空,所以燕子完好無損。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鐘愛“六駿”, 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏,刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。還有秦始皇的“追風”、“白兔”,項羽的“烏騅馬”,劉備的“的盧”,關(guān)羽的赤兔,等等。
千里馬難得,相馬成為重要職業(yè),相傳 相馬有秦穆公的臣子伯樂(孫陽)和方九堙,趙簡子的臣子郵無恤等。世稱“千里馬常有,而伯樂不常有”,人們常用千里馬比喻人才。
北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”;達斡爾族稱神馬為“溫古”,該神馬不準女人騎;滿族也有供奉神馬的習俗。《山海經(jīng)》記述天馬,“其狀如白犬而黑頭,見人則飛”。
唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠主要經(jīng)營:銅佛像、鼎、鐘、香爐、神像、動物雕塑、人物雕塑、觀音菩薩、銅雕塑、青銅器、銅雕工藝品等。 是的銅雕工藝品雕刻廠,多年的生產(chǎn)經(jīng)驗和的服務(wù),使我們收到了眾多客戶的贊揚。






大家都知道各種不同的雕塑中都會有不同的學問在里面,怎樣去分辨風水、寓意、精神文化、民俗文化,下面我就為大家講講銅馬雕塑在風水中有什么作用。
在雕塑中我們都知道馬有強健不息的氣數(shù),在風水上并不會把馬分為吉獸或兇獸,是因為在風水中的氣數(shù)無法輕易掌握與控制,但是有很多人還是把馬作為封官晉爵的吉獸。對于風水馬的運用也是非常重要的。傳說天水是伏羲故里,有一天,他正在卦臺山上凝思瞭望,忽見對面云霧滾滾,有一身著花斑,兩翼振動的龍馬翻騰而出。馬雖然不能化煞,卻有振奮人心的作用,由于馬的本性,加上有強健不息的氣數(shù),擺設(shè)風水馬可以讓人有振作奮發(fā)的作用。在風水中銅馬的造型有一只猴子在馬背上,在風水中這是“馬上封猴”。
銅馬雕塑在風水中大多會擺放在住宅的“驛馬位”是求能到國外或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。為驛馬遠方,凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人,或奔走兩地的人,適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財位,取馬到成功之意。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。而且馬為健康之象,有利遠方,此物忌放在浴室或灶頭,因馬為午,午屬火,水火相克,大忌。若將之放置面向大門或窗口,大吉。
在銅馬雕塑中我們以不同的擺放,來確定風水中的意思,給自己帶來不同的運勢。在生活和事業(yè)上都有不同的改變,在無形之中改變?nèi)说倪\勢。
唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠是金屬工藝品、銅佛像、銅鐵香爐、銅鼎、大型廣場公園雕塑、動物雕塑、人物銅雕塑、銅缸、銅鐘鐵鐘、玻璃鋼雕塑等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司,擁有完整、科學的質(zhì)量管理體系,歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導和業(yè)務(wù)洽談










