畢節傳統漢服代工承諾守信「絲錦服裝」

漢服發展史，漢服文化

（一） 漢服發源、發展、產生歷程（公元3000年至公元后17世紀中后期） 漢明帝是我國漢服發展趨勢歷一個關鍵的歷史名人，《晉書·輿服志》中表明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，君王冠封界而佩印璽。漢明帝恢復了自周朝之后被荒蕪的冕服規章制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝劉徹“罷黜百家·獨尊儒術”后，我們中國人繼觀念行業后在衣冠行業的一次文化復興。明帝之后的漢族人皇朝多持續周制而有一定的損益表，產生了我國漢服萬世一系的承傳。漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉于胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做“交領”。 

（二） 漢服終斷、衰落史（公年1644年至公年1912年） 漢服自身盡管清代剃發易服等現行政策下消失了，但由于具備強勁的活力，其一部分原素一直沒有，直至當代漢族信念的道家、及其一些偏遠山民，也有中國很多少數名族都還維持著漢服的特點，現代社會的一些關鍵祭拜、慶典活動、民俗文化節日等仍能見到漢服的一部分原素。這種直領的衣服，一般穿在交領漢服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經常運用。 

（三） 漢服收復與振興史（公年1912年--二十一世紀初) 二十一世紀初，伴隨著中國國力的發展趨勢，社會穩定，大家逐漸審視自己中華傳統文化中的一部分。一些人根據考究漢服并去其糟粕取其精華，還原了漢族人傳統服裝，另外根據恢復傳統式節日，恢復傳統禮儀，祭拜先輩，營銷推廣傳統式理論，宣傳策劃古典樂器等再次宣傳恢復傳統式漢服并身穿漢服開展營銷推廣，漢服邁入了新的振興階段。從審美來講，綰起發髻才能展現領子的線條美，如果漢服擬人，衣領就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。

漢服左、右衣襟在漢服胸前交疊，自然也產生了衣領的交叉式，因此該品牌形象地稱其為“交領”；（三）漢服光復與復興史（公元1912年--21世紀初)21世紀初，隨著中國國力的發展，社會穩定，人們開始審視自己傳統文化中的部分。兩平行線的交領就像賦予衣服的中心線上下代表中華傳統文化的對稱性，突出與眾不同的中實韻致，代表為人處事要不疾不徐，假如說漢服主要是表現天人合一的話，交領即代表天圓地方的地、地、人，即人道主義，即方正。與袖子相對應，是圓袂，也就是天圓中的天圓。這種天圓法在漢服中的主要表現，也是中國古代文化藝術的一種反映。

漢服裝的輪廓造型典型性的是“交領右衽”，即領口直接與衣襟相連，衣襟在胸前交叉，左邊的衣襟緊貼右邊的衣襟，在外形上主要表現為“y”字形，產生整體服飾向右邊傾斜的實際效果。旗袍的意思是衣襟。左前襟掩向右腋系帶，右襟掩于內側，稱右衽，與之相對。漢服就是這樣一種傳統式，它在各個世代中一直保持著不變的“交領右衽”風格，與我國歷年來的“以右為尊”的觀念密切相關，這一特征同其他中華民族的服裝有明顯的區別。漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱，屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。

作為“交領”填滿的還有“直領”和“盤領”。直領就是領口與胸口的直角垂直，而不是胸口的交叉式，有些在乳上有系帶，另一些則是開式而不系帶。這種直領長褲，一般穿在交領漢服的外邊，如罩衫、半臂衫、長褲等日常上衣樣式中經常使用。盤領是休閑男裝中比較常見的一種樣式，外形為菜盤狀環形，也是一種右衽，在右側肩部有系帶，選自漢唐正裝手游，日冬服中也有盤領樣式。袖線美，領在前，袖緊隨其后，是一件漢服僅次于衣領的重要部位，它會隨著手臂的動作被動態展示出來，袖口會進入視野，手臂抬落的幅度不一樣，袖口和手腕交匯的角度也會不一樣。

新形勢下漢服文化的發展策略

新時期漢服文化藝術的發展趨勢對策：

1 創建統一標準的漢服體系和規范現階段，大家先要做的是搭建一個詳細的漢服體系。可是，僅憑某一人，某一店家，某一團隊是難以進行的。因而，大家必須搭建一個以商家聯盟為基本的漢服體系，先便是探討溝通交流體系，比如百度貼吧、社團活動等，選擇在其中對漢服有一定的科學研究的意味著，做為溝通交流橋梁，并不斷發展這一團隊。如此一來就可以完成在短期內內得到優異計劃方案，再協同整體實力較為強勁的店家或團隊，在挑選好的地域開展商品的制做和營銷推廣，后在經營全過程中持續查漏補缺，自我完善。交領的兩直線像交于衣中線左右代表傳統文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現天人合一的話，交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。

 

2 創建漢服制衣行業研究會根據早期的勤奮，獲得的認同，我們可以在以前漢服同盟的基本上，將其升級為漢服制衣行業研究會，另外，創建一個監管的服務平臺，保證 產業鏈的身心健康發展趨勢。制衣行業研究會可能對行業的個人行為開展標準，制訂規范，對行業的運營個人行為開展監管，嚴厲打擊亂紀的個人行為，維護保養合法權利，使行業中間公平交易。行業研究會能夠 協助制衣公司與店家開展溝通交流，同行業中間融洽，使全部行業的溝通交流更為便捷。（一）漢服起源、形成、發展史（公元前3000年至公元后17世紀中期）漢明帝是中國漢服發展歷一個重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。

3 創建固定不動的行業展會體制現階段，在我國早已發生了漢服產業鏈的同行業座談會，比如亞歐漢服文化展，宗廟交流會，西塘古鎮漢服文化周等較為大中型的、涉及到全國各地的聚會活動。在座談會中，每個店家會將自己的商品展示出去。可是這種種類的座談會，還遠遠地達不上別的行業展會的規范。這時候，我們可以根據這類全國的座談會，健全其經營模式，將其升級為像別的行業一樣的行業展會，并發展趨勢成一套完善的經營體系，為此來提升漢服同行業間的溝通交流，去其糟粕，棄其去其糟粕，使漢服制衣行業可以更強迅速的發展趨勢。深衣：朱子深衣：深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝，朱子深衣是指根據朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣，衣領以交領為主，也有方領，直領。