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發(fā)布時(shí)間:2021-09-16 19:20  
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佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有,群獅報(bào)喜,金鼓齊鳴賀升平,大頭佛,雙龍出海,步步高升,節(jié)節(jié)高,雄獅飛躍梅花樁,夜光龍獅演出,傳統(tǒng)飛鴻獅藝。
美麗的傳說 :
相傳,相傳明朝初年,廣東出現(xiàn)了一頭肉翅虎,翅如蝙蝠,飛而食邪心人肉,它的皮可以辟百鬼百蠹。粵入迷l信,凡能保家宅保平安的東西,都視為吉祥之物,因此,人們仿造此獸形象在節(jié)日中舞動(dòng)它,以告四方生靈,不要給黎民百姓帶來災(zāi)難。舞獅者必須順利地一次采到“青”,并將“青”食下,將生菜取下撕碎,然后再把“青”吐出來拋給主人象征著“發(fā)財(cái)”。后來人們考究其實(shí),原來這稱之為肉翅虎的,是文殊菩薩的坐騎——獅子,因鬣毛過肩,并且毛色與身體顏色相同,奔跑時(shí)鬣毛揚(yáng)起如蝙蝠的緣故。
“龍”為四靈,是中華民族的祖先以豐富的想象力創(chuàng)造出來的一種神物。龍?jiān)诜饨ㄉ鐣?huì)是皇帝的象征,與王權(quán)的提倡有重要關(guān)系。龍更是中華民族主要的圖騰物,傳說中的“龍”為、蛇身、鷹爪、,系由我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代各部族的動(dòng)物圖騰復(fù)合而成。近代起源說:廣東舞獅子活動(dòng)起源于明朝末年,初為表現(xiàn)武術(shù)館的尚武精神。“龍”被創(chuàng)造出來以后,就賦予它無窮的力量,龍可以上天入地、管理風(fēng)雨,無所不能。對(duì)農(nóng)耕民族來說,龍更是成了又敬又畏的一種神物,各地紛紛建起龍王廟以祭祀。而舞龍與其他形式的祭龍不同,它是以?shī)?/span>龍的形式出現(xiàn),通過這種形式來驅(qū)崇和滿足人們心里上的敬畏,久而久之,娛樂的內(nèi)容漸多,并與元宵觀燈巧妙的結(jié)合,成為元宵節(jié)上受群眾喜愛的民俗活動(dòng)。

舞龍、舞獅的競(jìng)賽價(jià)值是與其娛樂和表演功能分不開的。對(duì)于其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,人們?cè)趭蕵泛捅硌葜?不同的隊(duì)之間往往互相進(jìn)行比賽,從而促進(jìn)了該項(xiàng)目的發(fā)展。人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運(yùn),所以每逢春節(jié)或其他一些慶典活動(dòng),都會(huì)在陣陣鑼鼓鞭A炮聲中,舞獅助慶祈求吉利。舞龍、舞獅的發(fā)展也和其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一樣離不開比賽。比賽加速了各具地方特色的流派的交流,同時(shí)也促進(jìn)了各項(xiàng)技藝的提高,它是我國(guó)舞龍、舞獅發(fā)展的重要手段和途徑。